自我中心困境 ego-centric predicament 美国培里用语。指一个人不能离开他和事物的认识关系来认识事物,或不能和任何不依赖于他的意识的对象发生关系。为批评唯心主义而提出。培里认为,在任何认识活动中都必须有认识的主体(自我)参加,没有认识的主体就谈不上认识的对象(客体),我(们)意识到的对象总是和意识同时一起存在的,当我(们)一提到一个不是观念的东西(事物)时,就已经把它变成了一个观念,一个人所说出的任何事物都是作为他的观念或认识的对象而与他发生关系的。我们不能在认识关系中证明不以认识主体(自我)为转移的认识对象的独立存在,即从认识关系上讲,认识的客体不能离开认识的主体而独立存在。唯心主义者引用这种“困境”证明在主体的经验之外,在人的意识之外不存在任何东西,或事物的存在依赖于对它的认识,这种论证是无效的。这个“困境”只是一个方法论上的特殊困难,所谓每一被认识的事物就是一个观念,实际上是“一个重复的命题”,一种“重复赘语”,它不能证明唯心主义的命题或否定对象的实在性。 |