国风·召南·鹊巢赏析
细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。扩展阅读：国风主要内容 《国风》大部分作品是汉族劳动人民的集体创作，是《诗经》中的精华。
我自作赏析：全诗共三章，都以鸠居鹊巢起兴。诗名“雀巢”，简言之，就是喜鹊的窝，比兴为家，中国自古以来就有“男大当婚，女大当嫁”的婚姻制度，这首诗就是对当时婚礼现场描写的一首诗。
《鹊巢》是《诗经》《国风》第二节中《召南》的第一篇，是一首描写婚礼的诗。歌颂贵族女子出嫁。“鸠居鹊巢”，比喻新娘住进男家。
同本义 维鹊有巢，维鸠居之。――《诗·召南·鹊巢》鹊始巢。――《礼记·月令·季冬》明月别枝惊鹊。
诗经·召南·鹊巢是一首以“鹊巢”为象征，以“鸠居鹊巢”为比喻的诗歌，其主旨有不同的解释。原文及赏析如下：维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
召南 召南 这里的“召”，大约是指周武王的庶弟召公奭(shi)的领地——洛阳至丰镐之间东边的一部分。那么，“召南”大约是指来自汉水流域上游——今河南南阳，湖北郧阳、襄阳等地一些方国的民歌。
男人恋女人,易丢;
全句的意思是：男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。 出处：佚名的《氓》 氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
意思是：男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。这句话出自《国风·卫风·氓》。《国风·卫风·氓》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。
很神秘的女人，往往会让男人很痴迷。一个有神秘感的女人，她能够让男人对你充满了探索欲望，会痴迷的想要了解你的一切。我的朋友阿志对他的女朋友琳儿就有这样的感受，他的女朋友琳儿在他的眼中就是一个很神秘的女人。
这样的行为，就是丢了魂的表现；而一个男人，会为了一个女人，丢了魂；这是一个比喻，并不是说，男人真的把魂给丢了；可是女人能让男人丢了魂，女人的身上，有着很多的地方，让男人如此的无法抗拒，如此的无法释怀。
男人若是恋上你，要丢便丢太容易。女人若是恋男子，要想解脱难挣离。出自先秦佚名的《氓》氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。
译文：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。如果是男人爱上你，想要丢弃便太容易了。女人若是爱上男子，要想放下便很困难。
古诗词名句赏析
1、古诗词经典名句赏析(一)接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。《游园不值》宋叶绍翁 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
2、赏析：诗人睹物伤情，仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪；鸟儿也因人世间的离别而惊心。（13）．不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 ——《登飞来峰》王安石 赏析：不怕浮云遮住了远望的眼光，只是因为身在最高层。
3、诗句的思想艺术容量较大，明朗畅达而又别有情韵，因而“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”成为后人喜爱的名句。 诗词名句的鉴赏赏析2 【关键词】 诗词名句，抒情，思乡，松树，风雨声 【名句】 无端绕屋长松树，尽把风声作雨声。
4、古诗词经典名句赏析(一)孔子 有朋自远方来，不亦乐乎。四海之内皆兄弟也。己所不欲，勿施於人。己欲立而立人，己欲达而达人。德不孤，必有邻。礼之用，和为贵。
5、【篇一】经典初中古诗词赏析 峨眉山月歌 李白〔唐代〕 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 赏析 此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗，语言浅近，音韵流畅。
士之耽兮,尤可脱也,女之耽兮,不可脱也,什么意思啊?
这句诗的意思是男人沉浸在爱情里还可以脱身，而女人沉浸在爱情里就没有办法脱身了。这句诗出自《诗经·卫风·氓》。原文选段：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。
“士之耽兮，尤可脱也，女之耽兮，不可脱也”的意思是：男子若是恋上女子，想解脱还有办法。女子若是恋上男子，要想解脱却太不容易了。耽（dān）：迷恋，沉溺。脱：解脱。
士之耽兮，尤可脱也，女之耽兮，不可脱也的意思是：男人爱上了一个不该爱的人，仍然可以抽身自拔。女人一旦爱上一个男人，就很难再逃脱出来了。该文出自《诗经·国风·卫风》，原文是：桑之未落，其叶沃若。
女之耽兮，不可说也。”的翻译是：男子沉溺在爱情里，还可以脱身。女子沉溺在爱情里，就无法摆脱了。“士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。
于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之说兮，不可说也。”译文：桑树叶子未落时，缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿，别把桑葚吃嘴里。哎呀年轻姑娘们，别对男人情依依。
国学宝典诗经:《宾之初筵》原文译文赏析
宾之初筵，左右秩秩，笾豆有楚，肴核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕，钟鼓既设，举酬逸逸。大侯既抗，弓矢斯张，射夫既同，献尔发功。发彼有的，以祈尔爵。籥舞笙鼓，乐既和奏，烝衎烈祖，以洽白礼。
“宾之初筵”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次，是重复修辞格，而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“宾之初筵”的重复意在引出对比。
无俾大怠。匪言勿言，匪由勿语。由醉之言，俾出童羖。三爵不识，矧敢多又。——先秦·佚名《宾之初筵》 宾之初筵先秦 ： 佚名 宾之初筵，左右秩秩。笾豆有楚，肴核维旅。酒既和旨，饮酒孔偕。
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