| 逍遥 亦称“逍遥游”。战国庄子用语。指人的精神绝对自由的意境。最早见于《诗·郑风·清人》：“二矛重乔，河上乎逍遥。”言悠然自得。《庄子·大宗师》：“芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无为之业。”唐成玄英疏：“彷徨、逍遥，皆自得逸豫之名也。”又《庄子·逍遥游》：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?”认为只有达到“无待”，即“物物而不物于物”，才能逍遥。这是庄子自由观和人生理想的集中概括。后人对“逍遥”是否即“适性”有不同的见解。西晋郭象以“性各有分、各安其分”的性命论为依据，认为一切有待之物(包括人类)，只要安于各自的性分，即是逍遥。“夫小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也”(《庄子·逍遥游注》)。东晋名僧支遁则反对此说，“夫桀跖以残害为性，若适性为得者，彼亦逍遥矣”(《高僧传》卷四)。认为逍遥是“玄感无为”，应变无穷，只有无待的至人才能达到。 |