| 麦加拉学派 Megarian school 小苏格拉底学派之一。由麦加拉的欧几里得大约在公元前3世纪时创立，持续存在到公元3世纪初。把苏格拉底的美德是知识的伦理原则，同埃利亚学派的绝对存在论结合起来，接受巴门尼德和芝诺的论证方法，以此作为批评其他学派的基础。引起了当时对柏拉图和亚里士多德的批评，影响了斯多亚学派的产生。将理性认识和感觉经验绝对对立起来。认为善是一，是永恒不变的存在，或称为理智、理性、神，和善对立的是非存在;对理性来讲，只有善存在，物质、运动、生灭都是感官虚构的非存在。知识就是理念，永恒不动没有生命。该派演变成为辩论术家，热衷于运用归谬法，将对方的论点引导到荒谬的境地，强调抨击对方的是结论而不是前提。其创始人欧几里德的主要追随者米利都的欧布里德(Eubulides)和阿勒克西努斯(Alexinus)，相继提出一系列悖论：说谎者、隐藏者、谷堆、有角的人、秃头，涉及到量变和质变、一般和个别的关系问题。狄俄多鲁斯则提出了一系列反对运动的新论证，认为只有必然是实在的，而只有实在是可能的。斯底尔波将麦加拉学派哲学和犬儒学派学说相结合，以此反对理念论。麦加拉学派在古代享有盛名，特别是在逻辑学和修辞学上作出显著贡献。他们直接影响到斯多亚学派及其创始人芝诺，后者把麦加拉的辩论术和犬儒学派的自然主义结合起来，促进了斯多亚学派的学说的形成。麦加拉学派哲学家的著作都已佚失，他们的学说保存在柏拉图的《欧绪德谟斯篇》、亚里士多德的《辩谬篇》，以及第欧根尼·拉尔修的《名哲言行录》等著作中。 |