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南宋学者。字原仲。因居籍溪而自号，人称籍溪先生。崇安(今属福建)人。从胡安国习二程之学。以乡贡入太学，后归隐故乡讲学。朱熹曾从其学。认为“克己”是治学明理的根本，“所谓学者，非克己工夫邪?”(《宋元学案·刘胡诸儒学案》)强调“学”便是自我道德修养的工夫，要求平日恪守道学的仪礼，毋妄言动，“平居危坐植立，时然后言，望之枵然如槁木之枝，而即之温然。虽当仓卒，不见其有疾言遽色。人或犯之，未尝校也。”(同上)对朱熹以后的理学家讲求古礼形式，有一定的影响。
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