| 经验的类比 德 Analogien der Erfahrung 德国康德用语。纯粹知性的第三条原理。原理是知性对经验进行综合时采取的普遍命题和判断，具体说明图型在经验中的综合作用。经验的类比是关系的范畴，认为“只有通过感官知觉的一种必然联系的意识，经验才有可能”。必然联系的意识是自我的必然统一性，即通过自我而控制这种经验的必然联系系统。称其为类比是说这种原理作为一种规则使单一的经验成为确定的。经验的类比有三类：一是时间中的持续性，即实体性;二是时间中的固有秩序，即因果性;三是在时间中的交互存在，即交互性。康德认为实体就是在变化过程中确定为永恒对象的经验，不是客观存在的事物而是人的知性所确定的经验对象。在空间中的东西的永恒性，即这个东西的量是不变的。因果性指客观的秩序，是有必然联系的，是知性对直观所作的安排，是时间加上经验材料，再加上因果性范畴所产生的认识。故只有存在知性的因果性之后才有现象的因果性，没有知性因果性的因果联系是想像力的联系，并不能说明客观的因果关系。交互性与实体性、因果性的不同在于交互性有空间的问题，即实体性是时间的稳定和继续，因果性是同一空间、不同时间的固有联系，而交互性则是同一时间中、空间上可以颠倒的次序。交互性的关系也是由知性的交互性所决定的。 |