| 魏禧 1624—1680 清文学家。字冰叔，一字叔子，号裕斋，又号勺庭。宁都(今属江西)人。明末诸生，明亡绝意仕进，隐居翠微峰。重视文章的经世之用，认为“言不关于世道，识不越于庸众，则虽有奇文，可以无作”(《答蔡生书》)。强调为文与做人的统一。指出“为文之道，欲卓然自立于天下，在于积理而练识”(《答施愚山侍读书》)。承认艺术法则的必要，“法，譬诸规矩，规之形圆，矩之形方”(《陆悬圃文序》)，但“规矩所造”，既能为方圆也能运用不为方圆，“一切无可名之形，纷然各出。”又认为文章之法有常有变，主张合符古人之法又不拘守古人成法。既“万变而不失”，又“善变为法”。还认为必于文外求法，才能尽法之变。对于文质关系，指出“今天下之志于道者，既心体而躬行之，必达当世之务以适于用，必工于文章，使其言可法可传”，“辞之不文则不足以达意也”(《甘健斋轴圆稿序》)。在中国美学史上最早分析了壮美与优美两种形态。认为“水生于天而流于地，风发于地而行于天”，风水相遭、阴阳交错而“文(美)生焉”，而其势有强弱，遭有轻重，“文”亦有大小。“遭之重者”，“洪波巨浪，山立而汹涌”;“遭之轻者”，“沦涟漪瀫，皴蹙而密理”(《文瀫叙》)，反映出其对壮美与优美两种不同美的类型的认识。又认为两种不同的美引起的美感心理也不同，重者使“人惊而快之”，轻者使“人乐而玩之”。“尝泛大江”，“视风扬波，细瀫微澜”，引起的美感心理是“乐而玩之，几忘其有身”，达到物我交融同一的愉悦状态，而“天风怒号”的自然景象，则会使审美主体产生“惊怖”，激起“兴奋”，进而升起豪壮之气，“且怖且快， 揽奇险雄莽之状，以自状其志气”(同上)。有《魏叔子集》。 |