《毛诗序》 中国古代文学批评文献。其作者,历来说法不一。当为秦汉间经师传授联缀而成。自汉代毛诗盛行后,各种《诗经》刊本皆载有《毛诗序》。其基本美学思想渊源于荀子学派的《乐记》,是对儒家诗论的总结和经典化。在儒家“诗言志”思想的基础上,提出“诗者,志之所之也”的命题,认为“在心为志,发言为诗。情动于中而形于言”。诗同人所追求之目的联系在一起,是以语言表现出来的感情。提出“故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也”,用儒家“礼义”规范艺术对情感的表现。强调诗歌的教化作用:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝教,厚人伦,美教化,移风俗。”揭示诗歌音乐同时代政治有密切关系:“治世之音安以乐,其政和;乱世之音怨以怒,其政乖;亡国之音哀以思,其民困。”是继《乐记》之后关于儒家美学思想方面的一篇重要著作。对后世美学和文艺创作有较大影响。 |