| 瑙昔芬尼(提奥斯的) Nausiphanes of Teos约前360—? 古希腊哲学家，属原子论学派。曾随皮浪学习，后受阿那克萨哥拉、恩培多克勒以及原子论学派留基伯、德谟克里特的影响。对数学和逻辑学有强烈兴趣。曾随亚历山大大帝东侵，途中在古希腊小亚细亚的殖民城邦提奥斯建立自己的学派。伊壁鸠鲁于前324年随他学习，但却断然否认瑙昔芬尼对他的影响。哲学上追随德谟克里特。在认识论上，认为认识的源泉在于对事实的知识，并可以把这些知识传授给其他人。指出有了事实知识才能引导听众到他们所希望的地方去，同时也能告诉听众自己的利益所在。认为科学家应善于表达，但这不是建立在空想和习惯的基础上，而是建立在对事物本性认识的基础上，科学家应熟悉逻辑，否则知识是不可能的。认为政治家也应熟悉逻辑学。在伦理学上，认为生活的目的是达到不动心，但又主张哲学家应该积极参与公众事务。认为哲学家应当积极探讨修辞学理论，研究表达的方法，并主张科学要和修辞学相结合，因此遭到伊壁鸠鲁学派哲学家菲洛得谟的攻击。著作有《鼎》，已佚失。 |