| 理寓于欲 明清之际王夫之关于天理人欲关系的主张。他针对程朱理学“天理存，则人欲亡;人欲胜，则天理灭”(《朱子语类》卷十二)的理欲对立论，提出“于人欲见天理”(《读四书大全说》卷四)、“天理”“必寓于人欲以见”(《诗四书大全说》卷八)。认为“饮食男女之欲，人之大共也”(《诗广传·陈风》)，适当地满足人们的欲望完全必要。强调道德与人的物质生活欲求有不可分割的联系：“终不离欲而别有理”(《读四书大全说》卷八)，“理尽则合人之欲，欲推即舍天之理”(《读四书大全说》卷四)。进而把人类共同的物质生活欲求看作是道德原则、规范的基础，“养其生理自然之文，而修饰之以成乎用者，礼也。”(《俟解》)是中国古代对道德本质的一种探讨。 |