| 水户学 亦称“天保学”、“天朝正学”。日本江户时代中期通过编纂《大日本史》而形成的学派。因由水户藩主德川光国(1628—1700)在水户(今茨城县水户市)发起并组织，故名。为增强水户藩在德川幕府中的地位，1657年德川光国在“大义名分”的口号下，招聘大批学者编纂《大日本史》，在连绵二百三十余年的编纂过程中，形成以朱子学为宗，又兼容其他学派的思想体系。其发展可分前后两个时期。前期以德川光国设彰考馆为中心，着重发展历史学。水户史学的思想主体是朱子学的正统论和名分论，并吸收了山崎闇斋的敬神尊皇思想。提出通过编纂《大日本史》，以辨明正统无统，有罪无罪，使君臣大义炳然，乱臣贼子，无所逃罪。代表人物有：安积澹泊(1656—1737)、栗山潜峰(1671—1706)、三宅观澜(1674—1718)等。后期以天保前后德川齐昭(1800—1860)设弘道馆为中心，着重推行政教学。此时幕府体制行将崩溃，西方思想不断渗入，水户学已不局限于史学，扩大到政治、经济、道德、教育等领域。代表人物有藤田东湖、会泽正志斋、藤田幽谷(1774—1828)等。除主张名分论，强调“君臣之分一定而不变”的尊皇思想外，还取折衷态度对待其他学派，对王阳明、伊藤仁斋、荻生徂徕也不乏赞扬之语。主张攘夷，通过宣扬国粹论来推动排外，特别是抵制西洋思想的影响，成为幕府锁国政策的理论依据。在政治上提出四大纲目，即“修内政”、“整军令”、“富邦国”、“颁守备”。要求通过倡农本、振士道、用贤才、止奢侈来实现富国强兵。 |