| 崔承老 928—989 朝鲜高丽哲学家。庆州人，出身新罗贵族家庭。曾任正匡行造官御事上柱国、守门下侍中等官职。认为儒教为“理国之源”侧重“今日之务”，而佛教为“修身之文”侧重“来生之资”，主张不能“舍近求远”，应抑佛扬儒，以安民济国。并从儒家的阴阳观出发，批评佛教的信仰。认为世界万物的生成是以阴阳的相互作用为转移，根本不是佛、神之所为，祈佛祭神只能给国家带来财力浪费，给人民带来苦难。还从儒家的“重民”思想出发，批判佛教的因果报应和一切宗教的“祸福”观念。认为当权者应实行“息民力而得欢心”的仁政。只有实行“仁政”，才能“灾害自去，福祸自来”。他的排佛思想，对朝鲜无神论的发展有很大影响。主要著作有《时务书》。 |