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佛教用语。即用不偏不倚、“不落两边”的方法、观点来理解佛教真理。三论宗把八不中道归为佛性，并结合真俗二谛论，说四种中道观。天台宗提出“圆融三谛”，认为现象的“空”、“假”结合是中道。法相宗以三性解释诸法实相，说明非有非空为中道。认为人的认识由“依他起”(非空)而产生“遍计执”(非有)，只有破除此二者，才能达到有空不偏的中道。华严宗以法界为中道。以“十相无碍”、“四种法界”来说明一心产生一切事物为中道实相。
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