价值论美学 aesthetics of theory of value 19世纪德国洛采首倡的一种旨在强调美学价值的思想体系。他力图把科学与宗教、艺术、文学调和起来,反对康德的形式主义美学,主张把美与价值联系起来,强调美的理念内容、目的和绝对价值。他强调:“审美事实不是直觉,也不是概念,而是在最终目的的形式中提供出一个对象的本质的理念。艺术作为美应把价值世界包裹在形式世界里”(《小宇宙》)。认为美是普遍与特殊、无限与有限、自由与必然、理想与实在的统一,它虽然是精神的产物,但却具有客观性,它的绝对价值体现在:它是绝对的“善”的一种直观感性形式,正是这种发自于绝对的“善”的神圣性,既为美自身提供了合法化的依据,同时也“为我们的美感快感的正当性提供依据”(《美学原理》)。洛采的价值论美学力图调和康德、席勒、黑格尔的思想,但却更具泛神论的色彩。代表作有《美的概念》(1845)、《论艺术的条件》(1847)、《美学原理》(1884)等。 |