| 里沃夫-华沙学派 英 Lvov-Warsaw school;俄 львовско-варшавская школа 波兰哲学逻辑学学派。第二次世界大战期间活动于里沃夫、华沙和克拉科夫等地。长期与维也纳学派保持联系。创始人为特瓦尔多夫斯基。主要代表人物有卢卡西维茨、柯塔宾斯基、埃杜凯维奇等。对非理性主义持否定态度，使用逻辑手段以强化和论证理性主义观点，提高科学和哲学语言的精确性和同义性。研究的主要方向是：概念的分析、科学论断的逻辑、逻辑语义学等。其中埃杜凯维奇、柯塔宾斯基等注重对认识理论、具体科学方法论的共同问题、语言学问题的研究，集中对具体的哲学概念和问题(如主体、存在、共相、定义等)作逻辑分析，并根据形式逻辑和数理逻辑作出解释。卢卡西维茨、塔尔斯基及其学生主要研究数理逻辑、数学的逻辑基础、演绎科学的专门的方法论问题。他们对逻辑语义学、多数理论、模态逻辑和多义逻辑、数理逻辑、元逻辑学和方法论(归纳理论、科学理论的结构和职能、公理方法的制订、概率论)以及其他科学领域的研究卓有贡献。该学派的哲学观点并不一致，有唯物主义、唯心主义，也有新托马斯主义;其唯心主义立场导致对现象学、约定论和新托马斯主义的让步。1939年希特勒德国占领波兰后，一些代表人物侨居国外，学派解体。第二次世界大战结束后，里沃夫-华沙学派的代表有的转向唯物主义的立场，根据辩证唯物主义精神重新考察自己以前的学说，也有的保持原来的观点。现代波兰的哲学发展了该学派遗产。 |