| 《论一元论历史观之发展》 К вопросу о развитии монистического взгляда на историю 俄国普列汉诺夫著。写于1893—1894年，1895年初以H.别尔托夫笔名在彼得堡出版。为他最重要的一本马克思主义著作。旨在批判以米海洛夫斯基为首的自由派民粹派的哲学思想体系，捍卫和阐述马克思主义哲学。该书追溯马克思主义的理论来源，揭示现代唯物主义即马克思主义同18世纪法国唯物主义者、空想社会主义者、德国古典哲学著作家之间的联系，指出马克思所发现的唯物史观是19世纪理论思想最伟大的成就之一，第一次给社会生活的历史提供严格的科学说明。它已经为事实所证明，并且必将为更多的发现证明。指出马克思主义哲学同宿命论是毫不相容的，马克思主义哲学认为“人的理性不能是历史的动力，因为它本身是历史的产物”，但“它必然地要依照自己的式样和类型来改造现实”，“辩证唯物主义是行动的哲学”。同时指出，只有依据对社会发展客观规律的深刻认识，只有当群众“成为历史行动的英雄的时候”，个人才能在历史上真正发挥积极的作用。本书发表后即被译成多种文字。恩格斯于1895年2月8日写信给普列汉诺夫，称赞这本书的出版是一次巨大的胜利。列宁认为这本书“指出了辩证唯物主义是哲学和社会科学的整个最新发展的合理的必然的产物”(《列宁全集》第4卷第67页)，它“培养了整整一代俄国马克思主义者”(《列宁全集》第19卷第308页)。中译本由吴念慈译，上海南强书局1929年以《史的一元论》书名出版，后由博古译，编入三联书店1959年版《普列汉诺夫哲学著作选集》第1卷。 |