| 《破唯物论》 日本井上圆了著。成书于1898年。全书分为“破俗门”与“建正门”两大部分，前部分从各角度批判唯物论的“危害”和“谬误”，后部分阐明新唯心论的观点。认为唯物论所说的“物质”是人在其思想意识的基础上所做出的“假定”。因此，应当承认精神先于物质存在，并决定着物质。精神性的“势力”(即“能”)决定着世界的进化与退化，物质不过是“势力”的奴隶和现象。精神从太初起就已潜在地决定着物质的变化。指出世界是“一大活物和灵体”，而唯物论只看到世界变化的表面，唯心论则只看到其里面，只有作者的“新唯心论”(又称“中庸说”)，才包容事物的表里两面，超越唯物论和唯心论。 |