| 天下兴亡，匹夫有责 中国近代爱国主义思想的一种概括。明清之际顾炎武已提出：“保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”(《日知录·正始》)认为“亡国”与“亡天下”有别：“有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辨?曰易姓改号，谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”(同上)所以，“保国”只是保一家一姓的王朝，属于其君其臣肉食者的事情;而“保天下”，就是保卫礼法、道德，维护社会秩序，则不分贵贱，人人都有责任。近代维新派思想家在新的历史条件下，以“变法维新”、“救亡图存”为宗旨，吸收西方近代的社会政治学说，继承并升华了顾炎武的这一思想，将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”。最早由维新派思想家、宣传家麦孟华(1875—1915)明确提出。清光绪二十三年(1897)，麦孟华在《民义自叙》一文中道：“顾炎武曰：天下兴亡，匹夫之贱与有责焉。”(见《时务报》第26册)光绪二十六年在《论今日疆臣之责任》一文中又说：“顾炎武之言曰：天下兴亡，匹夫之贱与有责焉。今中国内忧鱼烂，外惧瓜分，此固天下兴亡之时，我四万万人皆当身任其事，固无一人能免其责者也。”(见《清议报》第51册)并于《论中国之存亡决定于今日》一文中，将上述思想正式表述为“天下兴亡，匹夫有责”(见《清议报》第38册)。后梁启超在《痛定罪言》(1915)中引用此语，又经许多政治家、思想家的宣传而广为传播，遂成一中国家喻户晓之名言。自近代以来，对激发中国人民的爱国主义精神，唤起人们的社会责任感，产生了巨大的积极影响。成为无数志士仁人投身挽救民族危亡，争取社会解放和人民幸福的精神力量。在今天，对人们积极投入振兴中华、建设有中国特色社会主义的伟大事业仍然起着持久的激励作用。 |