| 虚无 英 nothingness;法 néant 法国萨特哲学用语。指意识的特性，显现于与自在存在的关系之中。他认为人在对外界的意识活动中，具有将对象虚无化的特性，即当意识指向某物时，可将某物或周围背景虚无化，以突出事物的主要结构及关系。他又指出，带给世界虚无化的存在自身必须是虚无化的存在，即指虚无本身(意识)不是一个独立的实体，它必须依赖于某个存在，虚无只能是存在的虚无。但虚无不是存在的陪衬，而是源自于存在内部的东西，它揭示了存在的缺乏。由于自在存在不能产生虚无，虚无只能源自于自为存在(意识)，是意识将虚无带进了世界。虚无概念的提出，表明意识具备特有的否定结构，在对外界的否定(虚无化)中，意识可对对象重新分化组合，使其获得对人存在的意义。由于意识自身是一种虚无化的存在，它又具备了自我否定的结构，通过不断否定(虚无化)自己已经是的东西，去面对不是其所是和是其所不是的东西，即否定自己已经是的过去和现在，面对尚未把握未来。这就要求依靠自己不断去作出选择。萨特通过虚无概念以充分展示人的自由。萨特还指出了人面对虚无所产生的焦虑、晕眩等心态，人在这种心态中获得了对自由的领悟。 |