| 罗光 1911— 中国哲学家、教育家、外国哲学研究者。湖南衡阳人。1930年赴罗马留学。获传信大学哲学博士与神学博士，拉德郎大学法学博士。1936年起任教于传信大学，1961年调台南主教，1966年调台北主教。1978年任台湾辅仁大学校长。退休后任台湾辅仁大学荣誉校长及终身讲座教授。从事中国哲学史的研究，把中国哲学的生生之谓易与托马斯主义的动力因的上帝存在证明相结合，提出一种天主从“无”创造世界的哲学。认为儒家是一种人生哲学，这种人生哲学具有以《易经》为基础的形而上学性质。《易经》讲宇宙变易之道，天地人合成一体的宇宙是一个变易的实体，变易的过程为太极、阴阳、四象、八卦，变以“一”为根基，“一”须有“二”才能起变化。这种宇宙的化生万物即为一种生命的洪流。从这种哲学观点出发，认为儒家思想的总纲是天、礼、性、仁、孝。中国哲学中的天有三种意义，一是苍苍的形天，二是人格主宰的天，三是自然性理。因为形天极大极高，象征造物主的至上神明，故可看成是主宰的天，从而使儒家思想成为一种与天主教可以融和的天主教儒家思想。主要著作有《中国哲学思想史》、《士林哲学》(1961)、《中西历史哲学比较研究》(1982)、《中西宗教哲学比较研究》(1982)、《儒家哲学的体系》(1983)、《生命哲学》(1985)、《人生哲学》(1986)、《儒家生命哲学》(1995)等。 |