| 物竞天择 近代严复对“生存竞争”、“自然选择”的译语。严复在向中国人介绍达尔文的《物种原始》(今译《物种起源》)一书时，概括其意为物竞、天择，“物竞者，物争自存也;天择者，存其宜种也”(《原强》)。用于表达生物进化的基本规律，同时又把这一规律引入人类社会领域，认为它同样适用于“政教”、“群理”，用以为变法维新、救亡图存的理论根据。此说宣传了斯宾塞的社会达尔文主义。斯宾塞把进化论应用于人类社会，强调“任天而治”，即自然淘汰。严复则竭力提倡赫胥黎的进化论，“以救斯宾塞任天为治之末流”，强调人力可胜天。 |