| 美国先验主义运动 American transcendental movement 美国“波士顿先验主义俱乐部”1836年发起的一种思想运动。主要代表为爱默生，其他成员有梭洛、钱宁、阿尔柯特(Bronson Alcott，1799—1888)、富勒(Margaret Fuller，1810—1850)和派克(Theodore Parker，1810—1860)等。他们认为人类社会有许多弊病，纠正这种弊病的方法是回到人类的自身，人的生活不要与世界相协调，而要与他心灵中的观念相一致，这样才能达到人与自然的某种融合和人心与事物的交流。这种融合的重点在于从自己出发，即“依赖自己”。推崇历史上、文化上的伟大人物，鼓励个人在文化上的发展。他们采用先验主义这个词的用意在于强调康德所用这个词的以先天形式加之于经验材料的主观能动性意义，并把这种主观能动性与浪漫主义的对人与自然之间关系的理解相结合，特别强调直觉在联系主观与客观之间的作用。由于这种运动受到柯勒律治和卡莱尔浪漫主义思想的影响，它只发展了康德哲学中的统觉的能动性的一方面，而没有全面地接受康德的认识的经验来源、本体与现象的区别等。这是“先验主义”一词在康德以后改变了的用法。该派成员因所从事的学科、职业等的不同而产生见解的差异，如梭洛从强调回到自然而发展到脱离社会，主张个人主义的无政府主义。钱宁强调理解自然界，进而主张上帝一位论，认为耶稣是人而不是神。阿尔柯特是一位人格主义的哲学家，认为最后的实在是神的人格，以不断的创造意志的活动来维持宇宙。美国先验主义运动的思想对尼采、柏格森和实用主义的W.詹姆斯和杜威的哲学产生巨大的影响。 |