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标题 康有为
类别 心理学
释义

【康有为】
 


【生卒】:1858—1927

【介绍】:中国近代资产阶级改良派政治家和思想家。原名祖诒,字广厦,号长素、更生。广东南海人。出身封建官僚家庭。早年受封建传统教育,屡试不第,后逐步讲求西学,热衷于变法图强,曾七次上书光绪帝,终得首肯,被派在总理衙门行走。戊戌变法失败后,流亡国外,继续从事保皇活动。其心理学思想具有中西学杂合的特点。以摩擦生热、光生电解释阴(冷)阳(热)二气相互作用化生宇宙万物,提出“有人形而后有智,有智而后有理”的形神观。但又具有“心在身边,为人身之至灵,可以管摄一身;人在天地之中,为万物之至灵,可以参天地,故人为天地之心也”(《礼运注》)的心学特点。认为人性是“生之质”,无所谓善恶贵贱,孔子之“性相近”即“平等之谓”,人性善恶由环境和学习造成;但其人性论又含有先验的“仁”的因素。认为感知要依赖与外物接触,“食苦瓜,觉其苦;必食而后知”;但又肯定对宇宙本始之“元”、佛教的“性海”等无形物,只能通过“养心不动”,使精神达到“至诚”境界,才能与“元”、“神”相通。从去苦求乐的人道主义出发,承认“人生而有欲,天之性”,“不能禁而去之,只有因而行之”(《礼运注》)。所著《大同书》中,关于国家之管理,“九界”之破除等,含有较多社会心理思想。著作颇丰,其心理学思想主要集中于《礼运注》、《长兴学记》、《大同书》等。

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更新时间:2025/8/9 15:05:09