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东汉王充用语。《论衡·命义》：“夫性与命异，或性善而命凶，或性恶而命吉。操行善恶者，性也;祸福吉凶者，命也。或行善而得祸，是性善而命凶;或行恶而得福，是性恶而命吉也。”认为“性自有善恶，命自有吉凶”，同时，“性命俱禀，同时而得，非先禀性后乃生命也。”(《论衡·初禀》)由此性之善恶与命之吉凶并无因果报应之理。但王充又认为：“命则不可勉”，以为“贵贱在命，不在智愚;贫富在禄，不在顽慧”(《命禄》)。在否定当时流行的“天道福善祸淫”的“随命”说同时，肯定贫富贵贱禀气而定的宿命论。
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