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中国哲学史和中国伦理思想史用语。简称“理欲”。原出《礼记·乐记》:“夫物之感人无穷,而人之好恶无节,则是物至而人化物也。人化物也者,灭天理而穷人欲者也。”要求用道德伦理规范(“天理”)来限禁物质生活的欲望(“人欲”)。宋明理学专就理欲问题展开论辩。其所说的“天理”,实质上是“仁、义、礼、智”的纲常伦理;“人欲”则指人们的生活欲望。详“理欲之辨”。
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