| 徐光启 1562—1633 明科学家。字子先，号玄扈，上海徐家汇人。万历进士。任翰林院庶吉士。崇祯五年(1632)升任礼部尚书兼东阁大学士，并参机要。次年，兼任文渊阁大学士等。万历二十八年(1600)在南京结识罗马传教士利玛窦(Matthoeus Ricci， 1552—1610)，开始学习和介绍西方科学技术。万历三十一年加入天主教。科学研究范围广泛，以农学和天文学最突出。最早把欧洲数学引入中国。抨击“名理之儒”不通科学和生产，反而“土苴天下之实事”。驳斥“迷信风土论”，崇尚实用，力主“农本”，强调“富国必以本业，强国必以正兵”。多次上书建议垦荒农田，兴修水利，并亲自试验垦荒，提出许多改良生产工具、操作方法和播种高产作物等发展农业生产的措施。后缀集中国古代农业科学之大成，撰写《农政全书》(六十卷五十多万字)，分农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、蚕桑广类、种植、牧养、制造和荒政等十二目，引录了二百二十九种古代和同时代的农业文献，并加以评注。主张融汇中西科学。认为按科学本身之规律，应先译数学，“此事不能了彻，诸事未可易论”(《同文算指序》)。强调数学是反映水利、建筑等生产规律的知识，不是“数有神理”。遂与利玛窦合作，译欧几里得的《几何原本》，于万历三十五年雕版印行。其所创用的点、线、面、平行线、直角、锐角、钝角、三角形、四边形、相似、外切等译名，迄今仍沿用。认为《几何原本》乃“度数之宗”，“众用所基”，“举世无一人不当学”。指出几何学作为一门基础科学的本质，推崇其严密的逻辑性。又选择利玛窦关于测量方法的部分书稿，以《几何原本》中相应的公理、公设，并结合中国古算书《周髀算经》、《九章算术》中勾股测量条目，撰写《测量法义》一书。其将“法”系之于“义”，由“义”推导出“法”的数学研究工作，首次把具有中国文化传统的应用科学提高到演绎理论水平。主持编译《崇祯历书》，奠定我国三百年历法基础。后翻译《灵言蠡勺》，宣扬灵魂学说。主要著作还有《测量异同》、《勾股义》，翻译有《泰西水法》等。 |