| 完整的人 whole man 德国舍勒用语。指具有生命冲动和精神本质双重结构，不断实现“生命精神化”和“精神生命化”的人。是个人和人的统一。在《人在宇宙中的地位》一书中提出。这一概念是哲学人类学理论与人本主义思潮的其他哲学流派相区别的根本标志。它打破了人与环境的封闭关系，把环境视为自身以外的客体，把人扩展到世界所能伸展的地方，向世界无限开放，并作为历史的动力，推动历史由低向高的发展，引导历史向无限丰富的、多元的、复杂的样式前进。它是与上帝一起分享欢乐和痛苦、激情与理智、现实与未来的“命运伙伴”，两者互相包含，各自独立，同存共长。它在生物哲学人类学中，指以未特定化为基础，而向世界开放，不断从文化活动中获得补偿的人;在心理哲学人类学中，指以失常态度为特征，不断调节人的生物与文化、个人与社会矛盾而达到平衡的人;在宗教哲学人类学中，指以客观性、有止境性和开放性为标志，不断趋向神，达到神的完美性的人;在文化哲学人类学中，指以活动和创造性为本体论结构，在客观精神、生活方式和文化世界中实现自身的人。它是哲学人类学所要达到的最高目标，是内在性和外在性，生物性和文化性，个体性和社会性，主体性和客体性，以及认识主体、生活主体和人类学本体的最终统一。 |