| 塞内西乌斯 Synesius约373—约414 一译“绪涅昔俄”。古罗马哲学家，新柏拉图学派中亚历山大里亚学派的代表之一。希帕蒂亚的主要学生。生于古希腊在北非的殖民城邦昔勒尼(Kyrene，今利比亚格林纳)。410年任基督教利比亚托勒密主教，但公开承认并不全部同意基督教教义。试图把新柏拉图主义和基督教结合，提倡“基督教人文主义”。不信奉世界末日，倾向于承认灵魂不朽。认为复活只是一种宗教上的寓言。但又认为广大民众需要神话，纯粹的、非人形化的真理只有少数人能够认识，可是它会使广大民众在精神上陷于盲目。这种贵族式的观点和基督教的一般精神是相冲突的。在希帕蒂亚和波菲利的影响下，回到中期学园派的观点，不以基督教教义而是按新柏拉图主义来看待神的问题。认为神是各种单一物的统一，各种单元的统一，各种对立物的一致;圣灵是没有分割的分割者;圣灵进入物质，世界因此而获得形式和运动;圣灵堕入人间，但有能力重升天堂。主要著作有《论统治》、《论预见》、《论失眠》、《157封书信》等。 |