哲学的终结 end of philosophy 泛指主体客体分离的主体性哲学为新的哲学所代替的观点。这一观点在逻辑实证主义的拒斥形而上学观点中已有表现,它认为形而上学是没有意义的命题。德国海德格尔认为哲学应当终结而代之以思想。法国德里达的后结构主义认为哲学应当消解,而成为由读者自己发现的无穷的结构。认为主体客体分离的主体性哲学应当终结的原因大致为:它所讨论的问题不能证实(逻辑实证论);由于语言上的错误与歧义,不能得到澄清(石里克、维特根斯坦);由于哲学成为各种文化领域的基础,远离社会活动(罗蒂);因哲学而使真理隐蔽起来(海德格尔);因哲学依据逻各斯或言语中心主义,不能随人的观念结构的改变而变化(德里达)等。这一观点认为主体性哲学的缺点,使哲学高高在上,成为科学的科学,以非法手段论证其自身的合法性,并以其自身的观点影响其他学科,控制其他学科的发展,使其他学科成为形而上学的附庸。这一观点认为终结只是哲学的转变,它使哲学成为语言学的工具,降低为澄清语言的活动,成为一种社会理论、教化哲学、人生哲学、伦理原则、含有诗意的艺术哲学、审美标准、宗教修养指南等等。哲学终结后的哲学又称为后哲学,或后哲学的文化。 |