| 人的自我创造 self-creation of man 德国黑格尔用语。指人在劳动中创造自身。是黑格尔实践观点的集中体现。早在青年时代，黑格尔就萌发了人在劳动中创造自我的思想。在《伦理体系》中，他区分了动物基于自然欲望的满足而“消灭”(吃掉)对象的“实践”，与人基于理性目的而改造对象、创造新客体的劳动实践，暗示了劳动实践使人成为超越动物的生命。在《实在哲学》中，他对劳动活动与动物活动作了更简赅的区分，认为劳动使人的主体活动变成“普遍的东西”、理性的东西。这是对人在劳动中摆脱动物性而创造自我的天才猜测。在《精神现象学》一书中，把上述思想理论化，指出人通过劳动而对象化自己，同时又从自己的产品中“再重新发现自己”，“那劳动着的意识便达到了以独立存在为自己本身的直观”。马克思肯定“黑格尔把人的自我创造看作一个过程，把对象化看作非对象化，看作外化和这种外化的扬弃，因而，他抓住了劳动的本质，把对象性的人、真正的、因而是现实的人理解为他自己的劳动的结果”(《马克思恩格斯全集》第42卷第163页)。在《美学》中，黑格尔把这一思想发展、应用于艺术本质和起源的探讨上。认为“人是一种能思考的意识”，具有复现自己的劳动实践能力和实践冲动，这种实践冲动和在自己的作品(创造物)中直观自己的需要，贯穿在各种现象里，也包括在艺术作品这种形式的“外在事物中进行自我创造(或创造自己)”。这是“人的自由理性”的表现，“是艺术以及一切行为和知识的根本和必然的起源”。“人的自我创造”的实践观点成为黑格尔艺术美论的重要理论基础，是其美学思想中辩证法因素的主要体现。参见“环境的人化”。 |