| 一心三观 佛教天台宗基本教义之一。即在一心中同时观空、假、中三谛。据《佛祖统纪》卷六，北齐慧文首先提出。谓事物因缘所生，故为假有(假谛);虚假不实，故为真空(空谛);空、假不可分离，非空非假，即为中道(中谛)。于一心中同时观悟此三者，称“一心三观”。陈、隋时智��对此有所发挥，《摩诃止观》卷五上：“若一法一切法，即是因缘所生法，是为假名假观也;若一切法即一法，我说即是空，空观也;若非一非一切者，即是中道观。一空一切空，无假中而不空，总空观也;一假一切假，无空中而不假，总假观也;一中一切中，无空假而不中，总中观也。即《中论》所说不可思议一心三观。”所谓“一法一切法”，指真如随缘形成一切现象，皆不实在，故为假;观此则为假观。“一切法即一法”，指一切现象皆真如显现，没有独立实体，故为空;观此则为空观。一切现象“非一非一切”，同时具有上述两方面性质，此为“中道”;观此则称中道观。但此三者交融不分，观假即观空、中，观空即观假、中，观中即观假、空，是谓“一心三观”。 |