| 莎巴蒂埃 August Sabatier1839—1901 法国哲学家、新教神学家。就学于德国杜宾根、海德尔堡等大学，后执教于斯特拉斯堡大学、巴黎新教神学院和巴黎大学等。同意德国施莱尔马赫的宗教观点，认为有限对无限的依赖，只能在个人的宗教经验中体验到，上帝是事物存在的终极原因和非存在的科学解释。自称其哲学体系为批判符号主义，以因信称义的绝对主义反对天主教教条式绝对主义。认为一切教义和宗教学说，都用可感觉的形象化的理论体系表达无限的、永恒的、不可见的实在，这种表达的符号不能代替信徒的宗教经验，是第二性的、易逝的，只有信徒对永恒上帝的宗教经验才是第一性的、永久的。历史上的宗教教条与仪式只是一种用以把握宗教经验的假设的结构。主要著作有《宗教哲学大纲》(1897)、《宗教和现代文化》(1897)、《权威的哲学和精神的宗教》(1903)、《赎罪学说》(1903)等。 |