| 生存的阐明 德 Existenzerhellung 德国雅斯贝斯关于生存者自己阐明其自己存在的理论。在其《哲学》第2卷中提出。是雅斯贝斯说明心灵的哲学科学，是其体系中关于普遍意识、实存、精神等人的意识活动的理论。认为通过生存的阐明可认识到我自身实际上是什么及我能做什么。它超越了客观的对象性的存在，转向一个不可替代的、一次性的、历史性的存在，其目的就是要让生存者从作为对象性的存在超越到非对象性的存在。普遍意识是人的意识的出发点;实存是人的实际存在;精神则是知性的思维、行为、情感的整体。这三者是内在的存在，由于精神的开放性，而超出内在的存在，自我自觉为生存，达到成为真正的人的最高层次。通过生存者的人的精神活动阐明主观的人的自身，但这还不是哲学探索的终点，生存不能完全描述这一被探求的存在本身，生存在边缘状态之中，感到生存的不可封闭性和不可完满性，这表现于畏对生存的威胁，感到有一个不明确的他物，即雅斯贝斯所理解的超越存在，或上帝。这种情况说明生存还不是最后的存在，超越生存范围，进到那个在生存界限上显示出来的他物，就进入了“形而上学”的阶段。 |