| 潘天寿 1897—1971 画家、美术教育家。原名天授，字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者等。浙江宁海人。长期从事绘画活动和任美术教授。中华人民共和国成立后，曾任中国美协副主席、浙江美术学院院长等。在绘画美学思想上，主张艺术“以境界美为极致”(《论画残稿》)。发挥蔡元培“美育代宗教”的论点，提出艺术能“以最纯静的，至高、至深、至优美、至奥妙的美之情趣，引人入胜地引导人类之品性道德达到最高点，而入艺术极乐之天国”(《关于“国画与诗”的讲演》)。“美情”以“真”为根基，艺术真、善、美之最高境地，全从真实之现有世界而来，主张从自然与人生中深入艺术灵境的“堂奥”。阐述绘画中动与静的辩证法，指出：“中国画意境求静，气韵求动，是静中有动。”“静中有动，动而益静”。主张“在画中追求一种超脱的静美”(《对学生谈创作》)。认为水中月镜中花这种超逸空灵之境，“只有在静观默察之中才能感悟。这是静美在禅学上的发展”(《对学生语》)。在论证“人类对于美的欣赏”过程中，比较“动美”与“静美”，指出动美浅，易了解，静美深，难领会，各民族艺术之起源，以至最高的境界，都是“先由动美而后到静美”(《关于“国画与诗”的讲演》)。把艺术风格与审美主体对于审美客体的关系，看作是民族文化、时代、地域、作家多种因素的结合。认为“格调说到底就是精神境界”，“文艺作品，归根结底是在写自己、画自己”。主要著作有《潘天寿美术文集》、《潘天寿谈艺录》等。 |