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| 标题 | 格调说 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 格调说 中国美学史理论之一。格，指诗歌体制上的合乎规格;调，指诗歌的声调韵律。主张格调为诗歌创作的关键。起名于明代前后七子，以清代沈德潜为其代表。唐皎然《诗式》中，已有格调说的思想萌芽。他称赞谢灵运诗“其格高”、“其调逸”。宋严羽论诗，进一步提出诗有体格声调。“诗之法五：曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节”(《沧浪诗话·诗辨》)。明李梦阳(1473—1530)开格调说之先声。他为纠正宋诗“主理不主调”之偏，强调格调重要性，提出“高古者格，宛亮者调”(《驳何氏论文书》)，“诗有七难，格古、调逸……七者备而后诗昌也”。把格高调响、格古调逸作为诗歌批评重要标准。王世贞论诗也以格调为主，又强调才思作用，提出“才生思，思生调，调生格，思即才之用，调即思之境，格即调之界”(《艺苑卮言》)。认为才思是格调的基础，格调是才思的境界。格调说从“格”出发，以为“诗之格以代降”，“诗之于唐而格备”(胡应麟《诗薮》)，其“格高”、“格古”要求，往往表现为拟古和各体诗歌合乎各种格法。从“调”出发，以为“诗至唐，古调亡矣”，“宋人主理不主调，于是唐调亦亡”(李梦阳《缶音集序》)。特别注重从声调上去描摹古人，追求“调响”、“调逸”，提倡气势恢宏、雄健浑厚的诗风。但由于推重盛唐，只是貌袭，实际上变成离开内容的纯形式方面的要求。它将格调和格律相等同，认为格调即构成诗外形的声容章法体制，诗歌须合乎体裁的规格，强调声调音律的重要。把形式方面的因素说成是写诗的根本要求。清沈德潜进一步提出：“诗以声为用者也，其微妙在抑扬抗坠之间。”(《说诗晬语》)。认为“格”即前人诗歌中所体现的规矩法度，强调辨体，指出各种诗词应当有各自遵循的特殊规格。注重诗法，讲究起伏照应、承接转换，遣字造句、章法结构、声律音调。进而认为诗人应从格调入手，直接宗法《风》《雅》，在内容上须以温柔敦厚为最高准则。 |
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