无相唯识派 梵 Nirākāra-jňānavādin-yogācara 印度大乘佛教瑜伽行派的一个支派。与“有相唯识派”相对。产生于5、6世纪,以唯识古学难陀(Nanda,约450—530)、安慧(Sthiramati,约470—550)为代表。因难陀、安慧都否认相分的真实性,故称。难陀首创识的见相两分说。认为识在活动时变现成作为认识主体的“见分”与作为认识对象的“相分”。所谓认识,就是由见分去认识相分。在见相两分中,见分是识自体,真实存在;相分是转变而生的,虚妄不实。安慧则同意陈那提出的三分说,认为在见、相两分之外,还有一个能证明见、相两分,即证明心自体作用的“自证分”。认为只有自证分才是真实的,见、相两分都虚幻不实。 |