新批判主义 neo-criticism 法国雷诺维叶的哲学理论。在《一般批判理论》等著作中提出。其主要观点与稍后在德国出现的新康德主义大体相似。接受康德把哲学当做对认识论的批判这个出发点,但不同意康德由此作出的结论。用休谟的现象主义改造康德学说。否定自在之物的客观存在,认为意识、思维并不与观念以外的自在之物发生关系,而是与观念本身发生关系。主体和客体的区别是观念作为主体和作为客体两个不同方面的区别。真理不是观念与实在相符合,而是作为“观念主体”的观念和作为“观念客体”的观念之间的协调。接受康德的先验范畴理论,但又使这些范畴服从主体的自由意志。接受康德二律背反的正题,而否定其反题,例如肯定时间和空间的有限性而否定其无限性,肯定事物的简单性而否定其复杂性,肯定意志自由而否定必然性等等。新批判主义把人对观念的确定与人的信仰等同起来,认为人的观念及其所代表的对象均取决于人的信仰,最后倒向了信仰主义。 |