| 内游 元郝经用语。指创作中的一种主客体关系。在《内游》一文中针对以往文艺创作中注意修行实践的观点而提出。这种观点认为司马迁的文章之所以卓绝，是因为能尽天下之大观，以助其气，因此学迁之文，必先学其游。郝经则认为“勤于足迹之余，会于观览之末，激其志而益其气，仅发于文辞而不能成事业，则其游也外，而所得者小”(《陵川集》卷二十)，司马迁之文与经、圣相牴牾，就因为其游也外，致得小而失大。因此提出“求助于外者，曷亦内游乎?”“欲游乎外者，必游乎内”(同上)，求助于外不如求之于内，主张“身不离于衽席之上，而游于六合之外”。提出内游必须养气，在熟读和领悟圣贤经传的同时，“持心御气”，“明正精一”。摒弃世俗杂念，让心境保持平衡，使人的精神能毫无牵挂地纵横遨游。此说重视作家的修养，强调审美心胸，超脱利害观念的空明心境，将之视为审美观照和审美创造的重要条件，有其合理之处。但过分夸大主观作用。 |