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词汇 | 耳 |
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释义 | 耳 字形信息 字型 𠮛一,干丨二,丅丄二 部首 一,干,丨,耳 “耳”作为部首能组成的字 (耳字旁的字) 耳𦔮䎲耴𦔳𫔾𦔰𦔱𫟉𦔲耶𦔯𦔴𦔵𦔶𫆀取刵耵佴闻挕𬚓茸 查看全部发音信息 (耳字怎么念) 拼音 ěr,réng 粤语发音 ji5 注音符号 ㄦˇ,ㄖㄥˊ 字典解释 (耳字是什么意思) 汉语大词典 耳 ěr 《汉语大词典》 1.耳朵。人与哺乳动物的听觉和平衡器官。 2.像两耳分列两旁之物。参见“耳菜”。 3.谷物经雨所生的芽。 4.听到;听说。 5.附耳而语。 6.连词。表示转折,相当于“而”。 7.语气词。表示限止语气,与“而已”“罢了”同义。表示肯定语气或语句的停顿与结束。 8.姓。明洪熙中有耳元明。 耳 réng 《汉语大词典》 1.见“耳孙”。 康熙字典 耳《康熙字典》 【未集中】【耳字部】 【唐韵】而止切【集韵】【韵会】【正韵】忍止切,并音洱。【说文】主听也。【易·说卦】坎为耳。【管子·水地篇】肾发为耳。【淮南子·精神训】肝主耳。【白虎通】耳者,肾之侯也。 又俗以涂巷语为信曰耳食。【史记·六国表】此与以耳食何异。【注】耳食,不能知味也。 又凡物象耳形者,皆曰耳。【史记·封禅书】有雉登鼎耳。【后汉·五行志】延熹中,京都帻颜短耳长。 又【韵会】助语辞。【论语】女得人焉耳乎。【礼·祭统】夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。 又【正韵】语决辞。【史记·高祖纪】与父老约法三章耳。 又【诗·鲁颂】六辔耳耳。【传】耳耳然至盛也。【朱注】耳耳,柔从也。 又爵名。【左传·昭七年】燕人归燕姬,赂以瑶瓮玉椟斝耳。【注】斝耳,玉爵。【疏】斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。 又姓。【正字通】明洪熙中有耳元明。 又人名。老子名李耳。 又地名。【前汉·武帝纪】罢儋耳真番郡。【注】师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。【后汉·明帝纪】西南哀牢,儋耳,僬侥诸种,前后贡献。【注】杨浮异物志曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,累累下垂至肩。 又山名。【书·禹贡】熊耳外方桐柏。【疏】熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。【荆州记】顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峰,如熊耳状,因以为名。【齐语】逾大行与辟耳之溪。【注】辟耳,山名。【史记·封禅书】束马悬车,上卑耳之山。【注】卑耳,山名在河南太阳。 又草名。【诗·周南】采采卷耳。【传】卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。【疏】生子如妇人耳中珰,或谓之耳珰,幽州人谓之爵耳。【博雅】𠭿耳,马苋也。 又兽名。【博雅】李耳,虎也 又绿耳,周穆王骏马名,俗作𫘧駬。魏时西卑献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。【山海经】丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如嗥犬,以其尾飞,名曰耳鼠【注】即鼯鼠,飞生鸟也。【崔豹·古今注】狗,一名黄耳。 又虫名。【尔雅·释虫】蚓𧊔入耳。【疏】今蚰蜒,喜入耳者。【扬子·方言】蚰蜒,自关而东谓之蚓蜒,或谓之入耳。 又曾孙之孙曰耳孙。【前汉·惠帝纪】内外公孙耳孙。【注】应劭曰:耳孙者,玄孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。 又【集韵】【韵会】并如蒸切,音仍。【前汉·惠帝纪】耳孙。【注】晋灼曰:耳孙,玄孙之曾孙也。师古曰:尔雅,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也 又【诸侯王表】玄孙之子耳孙。【注】耳音仍。 又【集韵】仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。 〔【博雅】耳,马苋也。〕 谨按原文作𠭿耳马苋也,谨于耳上增𠭿字。 说文解字注 耳 《说文解字注》 主听者也。 者字今补。凡语云而已者、急言之曰耳。在古音 一部 。凡云如此者、急言之曰尔。在古音 十五部 。如世说云聊复尔耳。谓且如此而已是也。二字音义。绝不容相混。而唐人至今讹乱至不可言。于古经传亦任意填写。致多难读。即如论语一经。言云尔者、谓如此也。言谨尔、率尔、铿尔者、尔犹然也。言无隐乎尔、一日长乎尔、尔犹汝也。言汝得人焉尔乎、言得人于此否也。公羊传三年问焉尔、皆训于此也。全经惟有前言戏之耳、乃而已之训。今俗刻作汝得人焉耳乎。乃极为可笑。曹操曰。俗语云生女耳。耳是不足之词。此古说之存者也。音转读为仍。如耳孙亦曰仍孙是也。 象形。 而止切。 一部 。 凡耳之属皆从耳。 在古籍中的用法 爾雅 曰:卷 耳 ,苓 耳 。 廣雅 曰:一名枲 耳 。 毛詩閞睢卷 耳 曰採採:卷 耳 ,不盈湏筐。 詩義䟽 《太平御覽》太平御覽卷第九百九十八“胡枲”,(北宋) 李昉 著,四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都,第3頁 木 耳 蘿蔔 芋魁 筍脯 豆腐 白蕈 ... 《朱熹文集》晦庵先生朱文公文集目録上,(南宋) 朱熹 著,四部叢刊景上海涵芬樓藏明刊本,第12頁 用無所得爲方便,思惟 耳 界無 常,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 緣所生諸受無常;思惟 耳 界苦,思惟 聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生 諸受苦; 思惟 耳 界無我,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受無 我;思惟 耳 界不淨,思惟聲界、 耳 識界 及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受不淨; 思 惟 耳 界空,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受空;思惟 耳 界無 相,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 緣所生諸受無相; 思惟 耳 界無願,思 惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所 生諸受無願;思惟 耳 界寂靜,思惟聲 界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸 受寂靜;思惟 耳 界遠離,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受遠 離。 思惟 耳 界如病,思惟聲界、 耳 識界 及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受如病;思 惟 耳 界如癰,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受如癰;思惟 耳 界如箭,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受如箭;思惟 耳 界如 瘡,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 緣所生諸受如瘡。思惟 耳 界熱惱,思 惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所 生諸受熱惱; 思惟 耳 界逼切,思惟聲 界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸 受逼切;思惟 耳 界敗壞,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受敗 壞; 思惟 耳 界衰朽,思惟聲界、 耳 識界 及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受衰朽;思 惟 耳 界變動,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受變動;思惟 耳 界速滅,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受速滅。 思惟 耳 界可 畏,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 緣所生諸受可畏;思惟 耳 界可厭,思 惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所 生諸受可厭;思惟 耳 界有災,思惟聲 界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸 受有災; 思惟 耳 界有撗,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受有 撗;思惟 耳 界有疫,思惟聲界、 耳 識界 及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受有疫;思 惟 耳 界有癘,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受有癘。 思惟 耳 界性不安隱,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受性不安隱;思 惟 耳 界不可保信,思惟聲界、 耳 識界 及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受不可保 信。 思惟 耳 界無生無滅,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受無 生無滅;思惟 耳 界無染無淨,思惟聲 界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸 受無染無淨;思惟 耳 界無作無爲,思 惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所 生諸受無作無 ... 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第七十七“初分天帝品第二十二之一”,(唐) 玄奘 譯,高麗藏本,第6-7頁 用無所得爲方便,思惟 耳 界無常,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受無常;思 惟 耳 界苦,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 縁所生諸受苦;思惟 耳 界無我,思惟聲界、 耳 廣東運使寺正曾噩捨 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受無我;思惟 耳 界不淨,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 緣所生諸受不淨;思惟 耳 界空,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受空;思惟 耳 界無相,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣 所生諸受無相;思惟 耳 界無願,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受無願;思惟 耳 界寂靜,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 緣所生諸受寂靜;思惟 耳 界遠離,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受遠離;思 惟 耳 界如病,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸 爲緣所生諸受如病;思惟 耳 界如癰,思惟聲 界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受如癰; 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思惟 耳 界如箭,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受如箭;思惟 耳 界如瘡,思惟 聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受如 玉或 瘡;思惟 耳 界熱惱,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受熱惱;思惟 耳 界逼切,思 惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受 逼切;思惟 耳 界敗壞,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受敗壞;思惟 耳 界衰朽 思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸 受衰朽;思惟 耳 界變動,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受變動;思惟 耳 界速 滅,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生 諸受速滅;思惟 耳 界可畏,思惟聲界、 耳 識界 及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受可畏;思惟 耳 界 可猒,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所 生諸受可猒;思惟 耳 界有災,思惟聲界、 耳 識 界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受有灾;思惟 耳 界有横,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁 陳正 所生諸受有横;思惟 耳 界有疫,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受有疫;思惟 耳 界有癘,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲 縁所生諸受有癘;思惟 耳 界性不安隱,思惟 聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受性 十寸 不安隱;思惟 耳 界不可保信,思惟聲界、 耳 識 界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受不可保信;思 惟 耳 界無生無滅,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受無生無滅;思惟 耳 界無 染無淨,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣 所生諸受無染無淨;思惟 耳 界無作無爲,思 惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲緣所生諸受 無作無 ... 《大般若波羅蜜多經》初分天帝品第二十二之一,(唐) 玄奘 譯,普寧藏本,第6-8頁 氣力微復充 耳 ,誤先 耳 。 《說郛》說郛卷八十九下,(元) 陶宗儀 編,四庫全書本,第21頁 癸卯, 淨修三藏國師 耳 亦赤之子 耳 亦奴等貢馬,賜鈔幣、 ... 《明實錄》太宗文皇帝實錄卷一百三十六,(明) 胡廣 撰、(明) 張居正 撰、(明) 溫體仁 撰,抄本,第4頁 耳 。 人乃傳秋露,何也? ... 《弇州四部稿》弇州四部稿卷四十九,(明) 王世貞 撰,四庫全書本,第18頁 既聞 耳 矣, 之 耳 。 安有為天下阽危者若 ... 《歷代名臣奏議》歷代名臣奏議卷一百一十,(明) 楊士奇 編、(明) 黃淮 編,四庫全書本,第4頁 耳 。 怨,敢任德乎? 李養 ... 《文章辨體彙選》文章辨體彚選卷二百六十五,(明) 賀復徵 編,四庫全書本,第7頁 者命重 耳 重 耳 敢不拜 重 耳 出亡及柏谷上適齊楚狐偃曰無卜焉夫齊楚 重 耳 出亡及柏谷上適齊楚 《經濟類編》經濟類編卷四,(明) 馮琦 纂、(明) 馮瑗 纂,萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本,第44頁 虺如意圜絡盤雲百乳鸚 耳 貫 耳 偃 耳 直 耳 附 《稗史彙編》稗史彚編卷之一百十二,(明) 王圻 輯,萬曆刻本,第3頁 耳 與李克齋 去秋風聞淮上 ... 《國朝名公翰藻》國朝名公翰藻卷十四,(明) 凌廸知 撰,刻本,第23頁 耳 上角以屈下頰至順其支者從 耳 後入 耳 中出走 耳 《圖書編》圖書編卷之七十一,(明) 章潢 編,萬曆四十一年(1613)刻本,第40頁 塞 耳 葱菖蒲丸。治 耳 聾 耳 鳴,塞 耳 ,并水入 耳 。 《普濟方》普濟方卷五十四,(明) 朱橚 撰,四庫全書本,第23頁 減等者,鞭一百,貫穿 耳 鼻。 得旨: 耳 鼻之在人身最為顯著,貫穿 耳 鼻之刑,永行革除。 《清實錄》大清世祖體天隆運定統建極英睿欽文顯武大德弘功至仁純孝章皇帝實錄卷之二十五,(清) 溥儀 撰,抄本,第20頁 耳 矣然謂兩 耳 者甚易而實是也謂三 耳 者甚難而實非 《朱子文集大全類編》朱子雜著卷八,(南宋) 朱熹 輯,刻本,第18頁 用無所得爲方便,思惟 耳 界無常,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受無常; 思惟 耳 界苦,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受苦;思惟 耳 界無我,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受無我;思惟 耳 界不淨,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受不淨;思惟 耳 界空,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受空;思惟 耳 界無相,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受無相;思惟 耳 界無願,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受無願;思惟 耳 界寂靜,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸 爲縁所生諸受寂靜;思惟 耳 界逺離,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受逺離;思惟 耳 界如病,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受如病;思惟 耳 界如癰,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受如 癰;思惟 耳 界如箭,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受如箭;思惟 耳 界如瘡,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受如瘡;思惟 耳 界熱惱,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受熱惱;思惟 耳 界逼切, 思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受逼切;思惟 耳 界敗壞,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受敗壞;思惟 耳 界衰朽,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受衰朽;思惟 耳 界變動,思惟聲界、 耳 識界 及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受變動;思惟 耳 界速滅,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受速滅;思惟 耳 界可畏,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受可畏;思惟 耳 界可猒,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁 所生諸受可猒;思惟 耳 界有災,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受有災;思惟 耳 界有横,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受有橫;思惟 耳 界有疫,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受有疫;思 惟 耳 界有癘,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受有癘;思惟 耳 界性不安隱,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受性不安隠;思惟 耳 界不可保信,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受不可保信; 思惟 耳 界無生無滅,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受無生無滅;思惟 耳 界無染無淨,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸受無染無淨;思惟 耳 界無作無爲,思惟聲界、 耳 識界及 耳 觸、 耳 觸爲縁所生諸 受無作無 ... 《大般若波羅蜜多經》大般若波羅蜜多經卷第七十七“初分天帝品第二十二之一”,(唐) 玄奘 詔譯,乾隆藏本,第19-24頁 耳 府末齊宣短喪之時無所 ... 《四書諸儒輯要》四書諸儒輯要孟子卷之十三,(清) 李沛霖 撰,康熙五十七年(1718)三樂齋刻本,第92頁 耳 箴 聽於無聽,默默元性 ... 《全唐文》卷七百九十七皮日休二“六箴”,(清) 董诰 辑,嘉慶十九年武英殿刊本,第16頁 或作 耳 , 耳 與 耳 字相𩔖。 《六藝之一錄》六藝之一錄卷二百三十四,(清) 倪濤 撰,四庫全書本,第8頁 耳 同慶源輔氏日聖人能必 ... 《四書朱子異同條辨》四書朱子異同條辨論語卷之九,(清) 李沛霖 撰、(清) 李禎 撰,康熙近譬堂刻本,第48頁 聞驢 耳 大龍 耳 小臣 耳 雖大乃驢 耳 也帝喜其野而讖 《讀史碎金》讀史碎金註卷三十五,(清) 胡文炳 著,光緒元年蘭石齋本,第37頁 夾 耳 荅口北目 鐵鎻覶謱 左 右 ... 《明文海》明文海卷四十六,(清) 黃宗羲 編,四庫全書本,第18頁 張 耳 之國陳餘怒曰 耳 與餘功等也今 耳 王餘獨侯此 《鑑評別錄》卷三,(清) 黃恩彤 撰,刻本,第1頁 故 耳 ,毋庸更煩。” ○兩司 ... 《朝鮮王朝實録》光海君日記卷第六十七,(民国) 朝鮮史編修會 撰,朝鮮影印本,第2頁 |
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