汉字“社”字怎么读，社的拼音、意思释义、用法及组词造句例句翻译-汉语字词典-学习充电-依恋情感网

字形信息

字型左礻右土，左示右土

部首礻，土，示

包含“社”的字

𠶈𱗇䀅𨧽𲌭𮆠

发音信息（社字怎么念）

拼音 shè

粤语发音 se5

注音符号ㄕㄜˋ

字典解释（社字是什么意思）

汉语大词典

社 shè 《汉语大词典》

1.古代谓土地神。亦指祭祀时为土地神设立的木制牌位。

2.社坛。古代封土为社，各栽种其土所宜之树，以为祀社神之所在。引申谓社稷，国家。

3.谓祭土地神。引申为祀社神的节日，即社日。后亦沿用为时令名。一年有两社日，即春社、秋社。

4.古代地区单位之一。方六里为社。二十五家为社。元代五十家为社。

5.台湾高山族的基层社会组织，史书上称“土社”、“番社”，每社自八、九户至几百户不等，有头目，多由群众选举，少数世袭。头目处理社内外事务，较大事件须征得老人们和多数社员同意。参阅《清史稿·世宗纪》。

6.集体性组织；团体。又如：诗社；棋社；报社；合作社；集会结社等。

7.古代江淮方言呼母为社。

8.姓。元有社佑。

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康熙字典

社《康熙字典》【午集下】【示字部】

【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】并常者切，阇上声。土地神主也。【礼·祭义】建国之神位，右社稷而左宗庙。【诗·小雅】以社以方。【疏】社，五土之神，能生万物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龙为后土，能平九州，故祀以为社。后土，土官之名，故世人谓社为后土。杜预曰：在家则主中霤，在野则为社。【白虎通】人非土不立，封土立社，示有土也。【礼·祭法】王为群姓立社曰大社，王自为立社曰王社，诸侯为百姓立社曰国社，诸侯自为立社曰侯社，大夫以下成群立社曰置社

又【郊特牲】社祭土，而主阴气也。天子大社，必受霜露风雨，以达天地之气也。○按：社为地祭，但祭有二祭法，大社即《郊特牲》所云受霜露风雨，以达天地之气者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，于此行焉，此北郊之社与郊对举者也

又王社，《载芟》诗序所谓春籍田而祈社稷，《良耜》诗序所谓秋报社稷者，于此行焉，祭土谷之神，而以句龙后稷配，此库门内右之社，不与郊并称者也。盖大社以祭率土之地示，王社以祭畿内之土谷，均名为社，而大小则不同耳。

又私社。【前汉·五行志】建昭五年，兖州刺吏浩赏，禁民私所自立社。【臣瓒注】旧制二十五家为一社，而民或十家五家共为田社，是私社也。

又书社。【史记·孔子世家】楚昭王将以书社地封孔子。【注】二十五家为里，里各立社。书社者，书其社之人名于籍。

又社日。【月令广义】立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社。

又后世宾朋会聚曰结社。【事文类聚】远公结白莲社，以书招渊明

又谢灵运求入净社，远师以心杂止之。

又江淮谓母为社。【淮南子·说山训】社何爱速死，吾必悲哭社。

又复姓。【风俗通】齐昌徙居社南，因以为氏。【何氏姓苑】有社北氏。

又叶他鲁切，音土。【前汉·叙传】布历燕齐，叔亦相鲁。民思其故，或金或社。

说文解字注

社《说文解字注》

地主也。五经异义。今孝经说曰。社者土地之主。土地广博。不可徧敬。封五土以为社。古左氏说。共工为后土、为社。许君谨案曰。春秋称公社。今人谓社神为社公。故知社是上公。非地祇。郑驳之云。社祭土而主阴气。又云。社者神地之道。谓社神但言上公。失之矣。人亦谓雷曰雷公、天曰天公。岂上公也。宗伯以血祭祭社稷五祀五稷之神若是句龙、柱、弃。不得先五岳而食。又引司徒五土名。又引大司乐五变而致介物及土示。土示五土之总神。即谓社也。六乐于五地无原隰而有土祇。则土祇与原隰同用乐也。玉裁按。许训社为地主。此用今孝经说。而以地主也、从示土之云、先于左氏传。则与异义从左氏说者不符。盖许君异义先成。说文晚定。往往有说文之说早同于郑君之驳者。如社稷、昊天、圣人感天而生、三恪等皆是也。从示土。锴土下本无声字。韵会所引是也。地主为社。故字从示土。春秋传曰。共工之子句龙为社神。左氏传昭公廿九年。史墨曰。共工氏有子曰句龙。为后土。后土为社。许既从今孝经说矣。又引古左氏说者。此与心字云土藏也、象形、博士说以为火藏一例。兼存异说也。郑驳异义。以为社者五土之神。能生万物者。以古之有大功者配之。然则句龙配五土之神祭于社。周礼二十五家为社。风俗通义曰。周礼说二十五家为社。但为田祖报求。许云周礼者、周礼说也。贾逵杜预注左传、高诱注吕览、薛瓒注五行志皆同。晏子春秋桓公以书、社五百里封管仲、吕览越以书社三百里封墨子、史记将以书社七百里封孔子皆谓二十五家为里、里有社。故云书社若千里。郑驳异义引州长职曰。以岁时祭祀州社。是二千五百家为社也。祭法。大夫以下成群立社、曰置社。注云。大夫以下、谓下至庶人也。大夫不得特立社。与民族居。百家以上则共立一社。今时里社是也。引郊特牲唯为社事单出里。是郑不用周礼说。与许异。各树其土所宜木。大司徒。设其社稷之𭏸而树之田主。各以其野之所宜木。遂以名其社与其野。注。所宜木、谓若松柏栗也。若以松为社者、则名松社。五经异义。许君谨案。论语所云、谓社主也。郑无驳。注周礼从许义。按庄周书之栎社、高祖所祷之枌榆社皆以木名社之遗。韩非子云。社木者、树木而涂之。鼠穿其间。堀穴托其中。熏之则恐焚木。灌之则恐涂陀。此可见树木为主之制。○社为地主而尊天亲地。二十五家得立之。故字不与祡禷为伍。常者切。古音在五部。

在古籍中的用法

又曰：王爲群姓立社曰太社𡈽，自立社曰皇社。諸侯爲百姓立社曰國社，自立社曰侯社。大夫巳下立社曰置社。

《太平御覽》太平御覽卷第三十“社”，（北宋）李昉著，四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都，第5頁

臣按祭法，王為羣姓文社曰太社，王自立社曰王社。周禮大司徒設其社稷之壝，又曰以血祭祭社稷，則太社也。又曰封人掌設王之社壝，又有軍旅宜乎社，則王社也。太社為羣姓祈報，祈報有時，主不可廢。故凡祝社釁皷，王奉以從是也。此皆二社之明文，前代之所尊。

《册府元龜》冊府元龜卷五百七十四宋王欽若等，（宋）王欽若撰、（宋）楊億撰，四庫全書本，第21頁

太社惟松，東社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐。

《通志》通志卷一百五十上，（宋）鄭樵撰，四庫全書本，第37頁

社稷及都內諸神祠。宗廟、社稷。

《續資治通鑑長編》續資治通鑑長編卷三百五十一，（宋）李燾撰，四庫全書本，第3頁

社：社。漢書曰：陳平為里中社宰，分肉甚均，父老善 ... 平曰：使漢書曰：陳平為里中社

《太平御覽》太平御覽卷三十，（宋）李昉撰，四庫全書本，第8頁

右社主、社木。天子祭社禝皆太牢，諸侯祭社稷皆少牢。郊特牲而社稷太牢。牲。隂祀天子

《文獻通考》文獻通考卷八十二，（元）馬端臨撰，四庫全書本，第8頁

春社用。介有年。凾鍾為宮秋社臘用。帗舞。是奉是尊 ...

《宋史》宋史卷一百三十七，（元）托克托（脫脫）等撰、（清）林蒲封等考證，四庫全書本，第3頁

梁州社令雷神范禮。荆州社令雷神張豫；

《道法會元》道法會元卷之一百二十七“九州社令陽雷大法”，（明）佚名著，正統道藏本，第1-2頁

戊辰，祭大社、大稷。

《明實錄》太祖高皇帝實錄卷之一百六十四，（明）胡廣撰、（明）張居正撰、（明）溫體仁撰，抄本，第1頁

天子太社、王社，諸侯國社、侯社，制度奈何？曰：社皆有垣無屋，樹其中以 ...

《歷代名臣奏議》歷代名臣奏議卷一百二十五，（明）楊士奇編、（明）黃淮編，四庫全書本，第41頁

也公曰何謂社稷之臣對曰社稷之臣能立社稷辨

《經濟類編》經濟類編卷二十一，（明）馮琦纂、（明）馮瑗纂，萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本，第23頁

二月，令除秦社稷，更立漢社稷。

《文章辨體彙選》文章辨體彚選卷四百八十，（明）賀復徵編，四庫全書本，第14頁

立社曰王社爲羣姓立社日大社王社在王宮之右

《函史》函史下編卷之十四上，（明）鄭元錫著，刊本，第11頁

入社幾時還出社，松隂十里到柴桑。

《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷二百六十七，（明）曹學佺，四庫全書本，第15頁

連社淵明修靜不談禪，孔老 ...

《西江志》西江志卷第一百三十八“七言絕句”，（清）查愼行纂、（清）白潢修，康熙五十九年刻本，第29頁

社學社學二所，學田據縣志： ...

《江西通志》江西通志卷第十七“學校一”，（清）陶成纂修、（清）高其倬總裁、（清）謝旻總裁，雍正十年刻本，第33頁

社稷、郊祀躋配太廟、奉 ...

《清實錄》文宗顯皇帝實錄修纂凡例，（清）溥儀撰，抄本，第1頁

東計五十餘里北邊聚義社卽聚江社聚美社姜肥社卽義肥社歸中國南

《皇朝掌故彙編》外編卷十二，（清）張壽鏞著、（清）宋文蔚編，光緒二十八年求實書社本，第83頁

建設社稷、社稷神位、社稷壇、社稷名義、社稷配神、天子社稷、諸侯社稷、勝國社稷。

《五禮通考》經部四，（清）秦蕙田撰，四庫全書本，第16頁

傳曰：“君以軍行，祓社釁鼓，祝奉以從。”《 ... ”《書》曰：“不用命，戮於社。社之主，蓋用石為之，奉為將行也。”是鄭元以社主用石。崔靈恩《三禮義宗》曰：“ 社之神用石。以土地所主 ... ”又《呂氏春秋》云：“殷人之禮，其社用石。”《後魏書》云：“天平四年四月，太社石主遷於社宮。”是社主用石，古有明說。周 ... 周禮由主各用所宜之木者，彼謂人間之社，非太社也。

《全唐文》卷一百八十九“韋叔夏”，（清）董诰辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第5頁

社。

《[雍正]山西通志》山西通志卷一百六十四，（清）覺羅石麟等修、（清）儲大文等纂，四庫全書本，第3頁

青社赤社主陝徙封

《御定淵鑑類函》御定淵鑑類函卷六十，（清）張英纂、（清）王士禛纂，四庫全書本，第24頁

五部爲社皆有長五社爲一都社有正副二都社有都

《讀史碎金》讀史碎金註卷五十五，（清）胡文炳著，光緒元年蘭石齋本，第34頁

結茅依里社，村以社西名。

《御選宋金元明四朝詩》御選明詩卷五十三，（清）張豫章等輯，四庫全書本，第26頁

社稷唐德宗貞元五年，國 ... 祭酒包佶奏：禮，天子社稷用太唐德宗貞元五年 ...

《钦定續通志》欽定續通志卷一百十二，（清）嵇璜纂修、（清）曹仁虎等纂修，四庫全書本，第5頁

篇曰太社惟松東社惟栢南社惟梓西社惟栗北社惟槐此

《三禮通釋》卷一百五十三，（清）林昌彜撰，刻本，第14頁

朱叢社二社併其相社義井社

《福山縣志》福山縣志卷之二，（清）王積熙纂、（清）何樂善修，乾隆二十八年(1763)刻本，第20頁

水都社集賢社南諸社黑石社西南保留公社馬山社桃園社朱叢社其相社義井社杜家莊社二社併

《福山縣誌》卷二，（清）何乐善著，清乾隆28年刻本，第19頁

一議本穀本社集社長社副社衆㑹議各量貧富家

《荒政叢書》荒政叢書卷二十二，（清）俞森撰，石印本，第41頁

社稷三方各設編鐘三，編 ...

《朝鮮王朝實録》世宗莊憲大王實錄卷第一百二十八，（民国）朝鮮史編修會撰，朝鮮影印本，第22頁

词汇	社
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释义	社字形信息字型左礻右土，左示右土部首礻，土，示包含“社”的字𠶈𱗇䀅𨧽𲌭𮆠发音信息（社字怎么念）拼音 shè 粤语发音 se5 注音符号ㄕㄜˋ 字典解释（社字是什么意思）汉语大词典社 shè 《汉语大词典》 1.古代谓土地神。亦指祭祀时为土地神设立的木制牌位。 2.社坛。古代封土为社，各栽种其土所宜之树，以为祀社神之所在。引申谓社稷，国家。 3.谓祭土地神。引申为祀社神的节日，即社日。后亦沿用为时令名。一年有两社日，即春社、秋社。 4.古代地区单位之一。方六里为社。二十五家为社。元代五十家为社。 5.台湾高山族的基层社会组织，史书上称“土社”、“番社”，每社自八、九户至几百户不等，有头目，多由群众选举，少数世袭。头目处理社内外事务，较大事件须征得老人们和多数社员同意。参阅《清史稿·世宗纪》。 6.集体性组织；团体。又如：诗社；棋社；报社；合作社；集会结社等。 7.古代江淮方言呼母为社。 8.姓。元有社佑。去抖音汉语查看更多康熙字典社《康熙字典》【午集下】【示字部】【唐韵】【集韵】【韵会】【正韵】并常者切，阇上声。土地神主也。【礼·祭义】建国之神位，右社稷而左宗庙。【诗·小雅】以社以方。【疏】社，五土之神，能生万物者，以古之有大功者配之。共工氏有子句龙为后土，能平九州，故祀以为社。后土，土官之名，故世人谓社为后土。杜预曰：在家则主中霤，在野则为社。【白虎通】人非土不立，封土立社，示有土也。【礼·祭法】王为群姓立社曰大社，王自为立社曰王社，诸侯为百姓立社曰国社，诸侯自为立社曰侯社，大夫以下成群立社曰置社又【郊特牲】社祭土，而主阴气也。天子大社，必受霜露风雨，以达天地之气也。○按：社为地祭，但祭有二祭法，大社即《郊特牲》所云受霜露风雨，以达天地之气者，曰方丘，亦曰太折。夏日至，地示之祭，于此行焉，此北郊之社与郊对举者也又王社，《载芟》诗序所谓春籍田而祈社稷，《良耜》诗序所谓秋报社稷者，于此行焉，祭土谷之神，而以句龙后稷配，此库门内右之社，不与郊并称者也。盖大社以祭率土之地示，王社以祭畿内之土谷，均名为社，而大小则不同耳。又私社。【前汉·五行志】建昭五年，兖州刺吏浩赏，禁民私所自立社。【臣瓒注】旧制二十五家为一社，而民或十家五家共为田社，是私社也。又书社。【史记·孔子世家】楚昭王将以书社地封孔子。【注】二十五家为里，里各立社。书社者，书其社之人名于籍。又社日。【月令广义】立春后五戊为春社，立秋后五戊为秋社。又后世宾朋会聚曰结社。【事文类聚】远公结白莲社，以书招渊明又谢灵运求入净社，远师以心杂止之。又江淮谓母为社。【淮南子·说山训】社何爱速死，吾必悲哭社。又复姓。【风俗通】齐昌徙居社南，因以为氏。【何氏姓苑】有社北氏。又叶他鲁切，音土。【前汉·叙传】布历燕齐，叔亦相鲁。民思其故，或金或社。说文解字注社《说文解字注》地主也。五经异义。今孝经说曰。社者土地之主。土地广博。不可徧敬。封五土以为社。古左氏说。共工为后土、为社。许君谨案曰。春秋称公社。今人谓社神为社公。故知社是上公。非地祇。郑驳之云。社祭土而主阴气。又云。社者神地之道。谓社神但言上公。失之矣。人亦谓雷曰雷公、天曰天公。岂上公也。宗伯以血祭祭社稷五祀五稷之神若是句龙、柱、弃。不得先五岳而食。又引司徒五土名。又引大司乐五变而致介物及土示。土示五土之总神。即谓社也。六乐于五地无原隰而有土祇。则土祇与原隰同用乐也。玉裁按。许训社为地主。此用今孝经说。而以地主也、从示土之云、先于左氏传。则与异义从左氏说者不符。盖许君异义先成。说文晚定。往往有说文之说早同于郑君之驳者。如社稷、昊天、圣人感天而生、三恪等皆是也。从示土。锴土下本无声字。韵会所引是也。地主为社。故字从示土。春秋传曰。共工之子句龙为社神。左氏传昭公廿九年。史墨曰。共工氏有子曰句龙。为后土。后土为社。许既从今孝经说矣。又引古左氏说者。此与心字云土藏也、象形、博士说以为火藏一例。兼存异说也。郑驳异义。以为社者五土之神。能生万物者。以古之有大功者配之。然则句龙配五土之神祭于社。周礼二十五家为社。风俗通义曰。周礼说二十五家为社。但为田祖报求。许云周礼者、周礼说也。贾逵杜预注左传、高诱注吕览、薛瓒注五行志皆同。晏子春秋桓公以书、社五百里封管仲、吕览越以书社三百里封墨子、史记将以书社七百里封孔子皆谓二十五家为里、里有社。故云书社若千里。郑驳异义引州长职曰。以岁时祭祀州社。是二千五百家为社也。祭法。大夫以下成群立社、曰置社。注云。大夫以下、谓下至庶人也。大夫不得特立社。与民族居。百家以上则共立一社。今时里社是也。引郊特牲唯为社事单出里。是郑不用周礼说。与许异。各树其土所宜木。大司徒。设其社稷之𭏸而树之田主。各以其野之所宜木。遂以名其社与其野。注。所宜木、谓若松柏栗也。若以松为社者、则名松社。五经异义。许君谨案。论语所云、谓社主也。郑无驳。注周礼从许义。按庄周书之栎社、高祖所祷之枌榆社皆以木名社之遗。韩非子云。社木者、树木而涂之。鼠穿其间。堀穴托其中。熏之则恐焚木。灌之则恐涂陀。此可见树木为主之制。○社为地主而尊天亲地。二十五家得立之。故字不与祡禷为伍。常者切。古音在五部。在古籍中的用法又曰：王爲群姓立社曰太社𡈽，自立社曰皇社。諸侯爲百姓立社曰國社，自立社曰侯社。大夫巳下立社曰置社。《太平御覽》太平御覽卷第三十“社”，（北宋）李昉著，四部叢刊中華學藝社借照日本帝室圖書寮京都，第5頁臣按祭法，王為羣姓文社曰太社，王自立社曰王社。周禮大司徒設其社稷之壝，又曰以血祭祭社稷，則太社也。又曰封人掌設王之社壝，又有軍旅宜乎社，則王社也。太社為羣姓祈報，祈報有時，主不可廢。故凡祝社釁皷，王奉以從是也。此皆二社之明文，前代之所尊。《册府元龜》冊府元龜卷五百七十四宋王欽若等，（宋）王欽若撰、（宋）楊億撰，四庫全書本，第21頁太社惟松，東社惟柏，南社惟梓，西社惟栗，北社惟槐。《通志》通志卷一百五十上，（宋）鄭樵撰，四庫全書本，第37頁社稷及都內諸神祠。宗廟、社稷。《續資治通鑑長編》續資治通鑑長編卷三百五十一，（宋）李燾撰，四庫全書本，第3頁社：社。漢書曰：陳平為里中社宰，分肉甚均，父老善 ... 平曰：使漢書曰：陳平為里中社《太平御覽》太平御覽卷三十，（宋）李昉撰，四庫全書本，第8頁右社主、社木。天子祭社禝皆太牢，諸侯祭社稷皆少牢。郊特牲而社稷太牢。牲。隂祀天子《文獻通考》文獻通考卷八十二，（元）馬端臨撰，四庫全書本，第8頁春社用。介有年。凾鍾為宮秋社臘用。帗舞。是奉是尊 ... 《宋史》宋史卷一百三十七，（元）托克托（脫脫）等撰、（清）林蒲封等考證，四庫全書本，第3頁梁州社令雷神范禮。荆州社令雷神張豫；《道法會元》道法會元卷之一百二十七“九州社令陽雷大法”，（明）佚名著，正統道藏本，第1-2頁戊辰，祭大社、大稷。《明實錄》太祖高皇帝實錄卷之一百六十四，（明）胡廣撰、（明）張居正撰、（明）溫體仁撰，抄本，第1頁天子太社、王社，諸侯國社、侯社，制度奈何？曰：社皆有垣無屋，樹其中以 ... 《歷代名臣奏議》歷代名臣奏議卷一百二十五，（明）楊士奇編、（明）黃淮編，四庫全書本，第41頁也公曰何謂社稷之臣對曰社稷之臣能立社稷辨《經濟類編》經濟類編卷二十一，（明）馮琦纂、（明）馮瑗纂，萬曆三十二年(1604)周家棟等浙江虎林刻本，第23頁二月，令除秦社稷，更立漢社稷。《文章辨體彙選》文章辨體彚選卷四百八十，（明）賀復徵編，四庫全書本，第14頁立社曰王社爲羣姓立社日大社王社在王宮之右《函史》函史下編卷之十四上，（明）鄭元錫著，刊本，第11頁入社幾時還出社，松隂十里到柴桑。《石倉歷代詩選》石倉歴代詩選卷二百六十七，（明）曹學佺，四庫全書本，第15頁連社淵明修靜不談禪，孔老 ... 《西江志》西江志卷第一百三十八“七言絕句”，（清）查愼行纂、（清）白潢修，康熙五十九年刻本，第29頁社學社學二所，學田據縣志： ... 《江西通志》江西通志卷第十七“學校一”，（清）陶成纂修、（清）高其倬總裁、（清）謝旻總裁，雍正十年刻本，第33頁社稷、郊祀躋配太廟、奉 ... 《清實錄》文宗顯皇帝實錄修纂凡例，（清）溥儀撰，抄本，第1頁東計五十餘里北邊聚義社卽聚江社聚美社姜肥社卽義肥社歸中國南《皇朝掌故彙編》外編卷十二，（清）張壽鏞著、（清）宋文蔚編，光緒二十八年求實書社本，第83頁建設社稷、社稷神位、社稷壇、社稷名義、社稷配神、天子社稷、諸侯社稷、勝國社稷。《五禮通考》經部四，（清）秦蕙田撰，四庫全書本，第16頁傳曰：“君以軍行，祓社釁鼓，祝奉以從。”《 ... ”《書》曰：“不用命，戮於社。社之主，蓋用石為之，奉為將行也。”是鄭元以社主用石。崔靈恩《三禮義宗》曰：“ 社之神用石。以土地所主 ... ”又《呂氏春秋》云：“殷人之禮，其社用石。”《後魏書》云：“天平四年四月，太社石主遷於社宮。”是社主用石，古有明說。周 ... 周禮由主各用所宜之木者，彼謂人間之社，非太社也。《全唐文》卷一百八十九“韋叔夏”，（清）董诰辑，嘉慶十九年武英殿刊本，第5頁社。《[雍正]山西通志》山西通志卷一百六十四，（清）覺羅石麟等修、（清）儲大文等纂，四庫全書本，第3頁青社赤社主陝徙封《御定淵鑑類函》御定淵鑑類函卷六十，（清）張英纂、（清）王士禛纂，四庫全書本，第24頁五部爲社皆有長五社爲一都社有正副二都社有都《讀史碎金》讀史碎金註卷五十五，（清）胡文炳著，光緒元年蘭石齋本，第34頁結茅依里社，村以社西名。《御選宋金元明四朝詩》御選明詩卷五十三，（清）張豫章等輯，四庫全書本，第26頁社稷唐德宗貞元五年，國 ... 祭酒包佶奏：禮，天子社稷用太唐德宗貞元五年 ... 《钦定續通志》欽定續通志卷一百十二，（清）嵇璜纂修、（清）曹仁虎等纂修，四庫全書本，第5頁篇曰太社惟松東社惟栢南社惟梓西社惟栗北社惟槐此《三禮通釋》卷一百五十三，（清）林昌彜撰，刻本，第14頁朱叢社二社併其相社義井社《福山縣志》福山縣志卷之二，（清）王積熙纂、（清）何樂善修，乾隆二十八年(1763)刻本，第20頁水都社集賢社南諸社黑石社西南保留公社馬山社桃園社朱叢社其相社義井社杜家莊社二社併《福山縣誌》卷二，（清）何乐善著，清乾隆28年刻本，第19頁一議本穀本社集社長社副社衆㑹議各量貧富家《荒政叢書》荒政叢書卷二十二，（清）俞森撰，石印本，第41頁社稷三方各設編鐘三，編 ... 《朝鮮王朝實録》世宗莊憲大王實錄卷第一百二十八，（民国）朝鮮史編修會撰，朝鮮影印本，第22頁
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