| 夏尚朴 1466—1538 明学者。字敦夫，号东岩，一说号敬夫。广信永丰(今属江西)人。正德进士。授南京礼部主事，迁知惠州，起山东提学副使，擢南京太仆少卿。早年师事娄谅，传主敬之学。后与魏校、湛若水相与讲习。认为“学者须收敛精神”，提出“才提起便是天理，才放下便是人欲”(《东岩文集》)。主张“敬则心自静矣”。强调“吾儒之学，静中须有物”，指斥“释老所谓静，特虚无寂灭而已，如枯木死灰，安有物乎。”认为“无欲故静。盖中正仁义是理，主静是心，惟其心无欲而静，则此理自然动静周流不息矣。”(同上)在心性关系上认为“人得天地之气以成形，气之精爽以为心，心之为物，虚灵洞彻，有理存焉，是之谓性。性字从心从生，乃心之生理也。”(《答余子积书》)另外还提出“性在日用之间”，“天下无性外之物。”(同上)有《中庸语录》、《东岩文集》等。 |