| 非法 梵 Adharma 印度哲学用语。与“法”相对。正统婆罗门教认为非法即不符合客观规律、社会职责、伦理道德、生活规范、宗教信条等要求的东西。胜论派认为非法是二十四种德句义之一，它是阿特曼的一种属性，一种不可见的业力，是对行为主体产生恶果的原因。数论派认为法是通过禁制与劝诫得到的善行，而非法则会破坏禁制与劝诫，它是钝阇与不善相。佛教认为法即佛法，非法即违犯佛教真理。耆那教则认为非法是使物体停止运动的条件，它属于“非命”，即一种物质，它是永恒不变的、没有一定的形体，也无质碍，是由无数极微所组成的连续性的实体，不可分割，存在于全世界所有的空间中。 |