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明清之际王夫之用语。指知与行各有功用,不可混同。《礼记章句》卷三十一:“知行相资以互用,则于其相互,益知其必分矣。”但强调行是知的基础和主导,指出“且夫知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。行焉可以得知之效也;知焉未可以得行之效也”,“行可兼知,而知不可兼行”,“君子之学,未尝离行以为知也”(《尚书引义·说命中二》)。斥责明王守仁的“知行合一”是“销行以归知,终始于知”,指出南宋朱熹主张“知先行后,立一划然之次序,以困学者于知见之中”(同上)。
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