| 自律与他律 autonomy and heteronomy 西方哲学史与西方伦理思想史用语。自律源于希腊语autos，意为自身;他律源于希腊语heteros，意为其他。西方哲学史与西方伦理史阐述道德原则、规范的来源的两种对立观点。强调自律原则的从人的意志自身引申出道德原则和规范，说明人何以会遵守道德。中世纪的阿伯拉尔提出善恶出自人的意志，已初具自律思想。康德用自律指以自己的善良意志按自己颁布的道德规律行事，充分论述了自律原则和意志自律。认为意志自律使人在道德世界获得自由，最有价值和尊严。在现代，资产阶级伦理学派别中的新康德主义、直觉主义等对意志自律思想有所发展。强调他律原则的从道德之外的某种根源说明道德原则。古希腊的赫拉克利特和原子论者把人服从自然的必然作为道德的准则。中世纪基督教认为人是神造的，分有神性的人的灵魂是道德源泉，禁欲服从神是基本道德原则。康德用他律指服从于自身以外的权威与规则的约束，并充分论述了他律原则。近代西方的功利主义伦理学，则把人的感觉苦乐作为道德根源，认为在社会中道德取决于人的利益，获取和保证个人利益是根本的道德原则。上述两种观点各自包含一些合理因素，但都没有从社会经济基础去说明道德来源和标准。 |