| 《创造的进化》 法 L’évolution créatrice;英 Creative Evolution 亦译“《创化论》”。法国柏格森著。1907年发表。生命哲学与直觉主义的代表作。该书将《时间与自由意志》等著作中提出的绵延说加以发挥和拓展，以说明世界的精神性本原，并提出“生命冲动”、“生命流”等概念。认为类似于心理绵延的“生命冲动”是宇宙万物的本原，是生物进化的源泉和动力。把“生命冲动”与宗教的上帝观念联系在一起，认为生命是普及于宇宙间的“超意识”，而上帝就是“不断的生命、活动、自由”。该书还以生命哲学为基础，提出独特的进化理论与发展观，详尽地描述生命流克服物质的束缚实现生物进化的过程，将生物进化的原因归之于生命本身的“创造的需要”，并将这种理论命名为创造进化论，以区别于斯宾塞的机械进化论和达尔文的科学进化论。在此基础上，作者进一步阐发直觉主义认识论，强调理智是生命的向外观察，从它在生物进化过程中的起源和作用来看，其特征就是向与生命“相反的方向行进”，其作用就是创造和使用工具，它“生来就没有能力理解”作为世界本原的真正的实在——生命;相反，“直觉沿着生命本身的方向行进”，它是意识的向内运动，引导我们达到生命的深处，使自我与生命流融为一体，从而把握真正的实在。该书又以直觉观点解释美学问题，以为凭直觉的努力，艺术家可以打破他和创作对象之间的界限，获得“美的直觉”。这种观点为直觉主义美学提供了哲学基础。该书在法国和整个西方思想界曾引起强烈反响，美国实用主义者W.詹姆斯称它标志着哲学史上一个新纪元的开始。该书成为20世纪非理性主义、生命哲学思潮的代表作。 |