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标题 婚姻生活六礼 六礼内容
类别 媒体推荐-媒体资讯
内容
     婚姻生活是一个人一生中的大事儿,不管古代人世人,大家都十分重视。在古代中国,夫妻关系进家国的平稳与和睦,因此尤其高度重视,男方和女方务必合乎一定的标准与方式才算是合理合法的婚姻生活。即遵照“婚姻生活六礼”的程序流程才可以进行合法婚姻的缔约。“婚姻生活六礼”关键就是指纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个仪节,前边五个主要是商议婚姻生活,亲迎才算是正礼,是婚宴的关键。六礼的意思?六礼的含义看看这篇六礼内容。
    
     纳采
    
     婚姻生活六礼 六礼内容 “纳采”,是“婚姻生活六礼”的第一礼,因纳选用雁作礼品,谓之委禽。纳采在宋时还叫“叩门”。实际来讲,纳采是古代婚礼之首,便是提亲的意思。假如男方要想和女方结亲,先请媒婆前去女方家中定亲,获得答应后,再请媒婆宣布向女家纳“采择之礼”。婚宴中往往一定要依靠媒婆,实际上也是为塑造男女授受不亲的廉耻心,以维护保养中国封建社会风化层。
    
     在“婚姻生活六礼”中,除开纳征以外,别的五项仪节所需的礼品全是雁。古代人以雁为礼,一取雁是黑颈鹤,每一年立秋季节南去,春分时节北返,往来有时候,从来不失信黑名单。喻男孩和女孩结婚前互诚信约,结婚后夫妇忠贞不渝。二取雁是随阳之鸟,喻妇女出嫁从夫;三取雁行井然有序,飞时成形,止时陈列,迁移中年壮雁率前正确引导,幼弱雁跟随紧跟,井然有序不紊,喻婚娶之礼,长幼有序,不相超越。
    
     问名
    
     问名,是古时候“婚姻生活六礼”中的第二礼。问名这一风俗习惯在宋朝时也有了一个别称“系臂”。能够推断,宋时定亲或许是以纱系臂,来表明彼此早已系成姻好。真可谓是“千里姻缘一线牵”。
    
     纳采礼完毕后,媒婆出了庙门,并不回家。只是稍候执雁再度进到女方家的庙门去“问名”便于回来占卦双方是不是和婚。问名除开用于算卦以外,也有掌握女家大家族亲属关系的功效。这主要是防止同宗配婚而危害子孙后代。
    
     依照周礼的要求,“娶媳妇不娶同宗”同宗就同祖,亲属关系较近;反过来,不一样姓就不一样族,亲属关系较远。那时候的大家早已了解到族内配婚不利子孙后代的繁殖。
    
     除开同宗以外,古时候严禁缔约婚契的约束性标准也有结婚年龄。西汉礼乐制度要求,小伙20岁“冠而列老公”,表明成年人。女子15岁为“及笄”,也就是成年人。假如男孩和女孩沒有做到成年年龄是不可结婚的。除此之外,不宜缔约婚契的状况也有服丧期。儒家思想礼乐制度要求,爸爸妈妈去世后儿女应服孝三年,在这段时间不可婚娶。
    
     纳吉
    
     纳吉是“婚姻生活六礼”中的第三礼,历经了“父母之命”和占筮以后,双方的这桩婚姻生活早已获得老天爷和人为因素的批准,纳吉意味着婚姻生活的职称申报。
    
     在男方问名后,回来在庙中占卦后,假如得到的是兆头,就派特使告之女方家中,女方家中的主人家则很谦逊地对话,疏忽是说家女与男方恐不配对,却又害怕回绝。这就说明婚姻生活之事职称申报。这一仪节由于在占卦获吉后开展,因此被称作纳吉。自然,占卦結果不太好,那这桩婚姻生活也就到这里了。
    
     纳吉归属于宣布定约,因此,施礼时也务必有礼品做为定婚姻大事的证物。《仪礼·士婚礼》上说:“纳吉用雁,如纳采礼。”到子孙后代,纳吉所需礼品就非常丰富了。
    
     纳征
    
     纳征是六礼中的第四礼,是三书六礼中保存出来比较完整的,与此同时也较受高度重视的传统式礼数,意味着了男方对女方的爱惜与尊重,也表明着财气。历经纳采、问名、纳吉以后,双方家中对这桩婚姻大事再情况属实,因此议婚进到纳征这一仪节。
    
     六礼的意思?六礼的含义看看这篇六礼内容。纳征,也叫纳币、“过大礼”。换句话说,在婚娶全过程中,私收男方的礼品是一个代表性的个人行为,婚姻生活是不是创立,为此为交界。古代人常说的“女子许嫁”,实际上也就是“已水源保护区币礼也”。往往会出现纳征这一仪节,其缘故大约有下列二种:一种是谢谢女方耗费良苦用心塑造了这般出色的闺女,由于婚后女生便变成家婆人,因此,解决女方家中做以赔偿。另一种是用于当做女子的陪嫁和宴席的资费套餐。
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更新时间:2025/10/6 9:39:40