| 戈舍尔 Karl Friedrich Göshel1781—1861 德国哲学家，黑格尔的追随者。属老年黑格尔派。曾任纽伦堡最高法院法官，是虔诚派在当地的世俗领袖。反对当时一些哲学家关于黑格尔否认人格神和以绝对同化人的灵魂来代替灵魂不死的理论，认为19世纪20—30年代的宗教复兴和黑格尔哲学的发展，是与基督教正统教义的普遍恢复和谐一致的，黑格尔的思辨哲学的实体成为主体只是通过信仰而在《圣经》中使失望得到安慰。哲学概念的生命与直观性以与上帝的话的同一作为基础。要求虔诚派信徒在基督教的启示中为主观的信仰寻找巩固基础。认为黑格尔的思辨哲学只是神的话语的翻译，它与《圣经》相联系就可以得到说明和规定性。黑格尔哲学只是对基督教的意识形态的辩解和政治上的复原，基督教的传统形式可以用黑格尔哲学来说明，因为黑格尔的绝对的具体的观念只是基督教的核心真理：人格神、道成肉身和灵魂不死的表现，所以黑格尔也是主张人格神、道成肉身和灵魂不死的。他强调基督教教义与黑格尔哲学的同一和黑格尔哲学体系的超自然意义，与青年黑格尔派相对立，成为当时保守政治势力的代表。主要著作有《思想的一元论》(1832)、《论作为神、人、神—人的思辨哲学》(1838)。 |