| 宽政后朱子学派 日本江户时代朱子学派。宽政年间(1789—1801)“异学之禁”后被幕府独尊。宽政以前，随着政治经济的发展，反朱子学的各种学派崛起，削弱了江户幕府所依据的朱子学。宽政二年(1790)幕府下令禁绝朱子学以外的诸学派(史称“异学之禁”)。此时的朱子学派在幕府支持下处于独尊的地位，被称为宽政后朱子学派。该派初期的重要人物柴野栗山(1734—1807)、古贺精里(1750—1817)(一说为冈田寒泉)和尾藤二洲(1745—1813)均为幕府昌平黉的教官，人称宽政三博士。他们所讲天、性、理、气只是重复朱子学旧说，无任何创见。对古学等所谓异学进行严厉的批判，指出“所谓古学者，求之字句，而不求之义理，务巧文辞，而不务善行事”(尾藤二洲《素餐录》)，“伊物诸子之说，皆明儒唾余耳。”(同上)反对伊藤仁斋的气一元论，把“理”视为宇宙根源。后期重要代表人物安积艮斋(1785—1860)虽固执朱子学，但对异学较为宽容，认为儒者之道不只孔孟、程朱之道，也可包容老、佛、管商申韩之道。还对异学之禁提出驳议。但又主张儒神结合并排斥新学(洋学)、自然科学。以后出现的赖山阳(1780—1832)已显露对朱子学的不满，并宣扬尊王贱霸的思想。其影响所及直至明治时代。 |