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标题 圣西门
类别 哲学
释义 圣西门     Claude Henri de Saint-Simon1760—1825

法国空想社会主义者。贵族出身。早年受教于百科全书派的达兰贝尔。曾参加美国独立战争。法国革命初期,同情和支持革命,要求取消贵族和僧侣的一切特权。1797年转向自然科学的研究。1802年起从事写作,宣传空想社会主义。因对法国资产阶级革命建立起来的“理性国家”、“理性社会”的失望而批判资本主义,指责资本主义社会是充满罪恶和灾难的“是非颠倒的世界”,渴望建立一个平等、幸福的新社会。哲学上,继承18世纪法国唯物主义的传统,认为世界的本原是原子,物质世界发展的普遍规律是万有引力,把万有引力看作是新哲学的理论基础,故又称“万有引力哲学”。主张人类知识来源于感觉,但又认为感觉分“先天的感觉”和“后天的感觉”两种。提出人类社会是一个从原始社会、封建社会、资本主义社会到未来的实业制度社会的有规律的发展过程。看到法国革命的实质是贵族和市民等级之间,贵族、市民等级和无财产者之间的阶级斗争。认为财产所有制是社会大厦的基础。宣称政治是关于生产的科学,预言政治将完全为经济所包容。这些思想被恩格斯称为“极为天才的发现”,它“从萌芽状态表现出”“经济状况是政治制度的基础这样的认识”,以及“对人的政治统治应当变成对物的管理和对生产过程的领导这种思想”(《马克思恩格斯选集》第3卷第411页)。他曾提出“一切人都应当劳动”,指出劳动是一切美德的基础和源泉,在未来社会将成为人们的普遍美德。幸福是人的物质享受和精神享受的统一,人的德智的自由全面发展是历史的必然趋势。但不主张消灭私有制;把无产阶级当作受苦受难而无力解放自己的阶级;反对暴力革命,幻想通过宣传、教育以及科学、道德和宗教的进步来实现理想社会。以他和傅立叶、欧文为代表的空想社会主义学说,是马克思主义的三大理论来源之一。主要著作有《日内瓦书信》、《人类科学概论》、《论实业制度》、《新基督教》等。

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更新时间:2025/8/4 17:02:59