网站首页 情感咨询 情感美文 情感百科 情感生活 学习充电 旧版美文
| 标题 | 儒商伦理 |
| 类别 | 哲学 |
| 释义 | 儒商伦理 又称“儒商经济伦理”。学术界对中国明清时期“儒贾”经营理念及经营伦理之通称。是“儒贾”商业经营活动与儒家伦理文化相结合的产物，属于中国经济伦理思想史范畴。明清时期，在徽州等地产生了一批自命为“儒贾”的商人群体，他们或“弃儒就商”或“商而学儒”，虽“商游乃心好儒术”，仍信奉儒家伦理精神，并使之转化为经营理念和行为规范，形成了一种具有民族特色的经济伦理，即“儒商伦理”。运用儒家的“重义”精神于商业经营，形成了儒商的经营理念，即“财自道生，利缘义取”(明婺源商人李大暠语，见《三田李氏统宗谱》)，也就是“利以义制”(见李梦阳《明故王文显墓志铭》);“虽托游于货利之场，然非义弗取”(见《汪氏统宋谱》卷168)。同时又将儒家的道德要求引入商业行为，形成了儒商的经营原则和规范。一曰“勤俭”。清初顾炎武有言：“新都勤俭甲天下，故富亦甲天下”(《肇城志·江南十一·徽州府》);二曰“诚信”。歙县商人吴南坡申言：“人宁贸诈，吾宁贸信，终不以五尺童子而饰价为欺”(《古歙岩镇东石勘头吴氏族谱·吴南坡公行状》);三曰“谦和”。把儒家“贵和”伦理用于商业经营，即所谓“和气生财”;四曰“敬业”。心存“祖考之志”，持有“创业垂统”、光耀门庭的强烈责任心，因而在事业上兢兢业业，殚精竭虑。时人称：“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌焉。”(《祁门倪氏族谱》卷下《诰封淑人胡太淑人行状》)针对“无商不奸”的传统偏见，儒商十分重视商人人格形象，认为“商与士异术而同心”，因而“善商者处财货之场而修高明之行，是故虽利而不污”(见李梦阳《明故王文显墓志铭》)。所以“虽营商业者，亦有儒风”(《婺源县志稿》)，“扫尽市井中俗态，虽不服儒服、冠儒冠，翩翩有士君子之风焉”(婺源《湖溪孙氏宗谱》卷1《萃峰孙公传》)。总之，“良贾何负闳儒，则其躬行彰彰矣”(汪道昆《太函集》卷55)。把“立人”与“立业”统一起来。“儒商伦理”在近代民族实业家和海外华商的经营实践中得到了继承和发扬。自20世纪90年代以来又引起了当今学界的重视。 |
| 随便看 |
|
依恋情感网情感百科知识大全收录了49620条情感类百科知识词条，覆盖心理学、哲学、美学等领域，基本涵盖了日常生活中常见问题的详细解释，是情感生活的有利工具。